问:以静为题的议论文
- 答:内心的平静
静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度,不显不露,昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。
96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。
季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和仿桥,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。让内心的流动成为李大桥我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最哪猛高科技奖。对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。
叶笃正老先生内在的力量,让人们感动
内心丰富的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以内心的平静推进内心的流动,实现内心的丰富。
问:议论文,静可以修身养性的论据,谢谢帮忙。
- 答:太上老君说常清静经
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万渗型物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;但遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自辩喊猛得,得悟道者,常清静矣。
清静为天下正
最简单的,发生混乱的时候总是热热闹闹的,从没讲过清清静静而人心浮躁的。
人们都会说:“心里燥得慌,别烦我”,这就是因为心不静的缘故。
静不仅对于修身养性有帮助,更符合天地间的大道。为什么天地之间生生不息?因为天地无为,清净才能无为,而只有静才能清净。
往一杯水中倒入沙子,若是不停的搅动,水不会澄清,恢复自然的本性,但只要携桥不去动它,自然会慢慢澄清,恢复自然的本性。
人若想修身养性,就要静下来。
问:关于心静的作文素材
- 答:静与躁作文材料
①引用的名言分析说理。
“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊,心远地自偏,只要心静,你能听到花开的声音,的呢喃,宁静的心灵,会让你收获睿智和自然的。
②引用的名言分基腔析说理。
“永远被风吹着的水面,不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此,内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹,他们神色惶惶,步履匆匆,内心躁动,他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和,便能远离世俗,赢得一份安闲和美丽。
③引用慧能的诗句分析说理。
“菩提不是树,明镜已非台。本来无一物,何处惹尘埃。”只要心静,自己就可以遗世独立,不惹尘埃。
学生练习交流
①引用的诗句分析说理。
著名诗人汪国真有这样一首诗:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”我们不妨换言之,“心躁的时候,静也是噪;心静的时候,躁也是静。”没有一颗宁静的心,纵使独处幽谷,亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体,而内心的噪音,却足以损害我们的灵魂。唯有宁静,才能淡泊;因为淡泊,才能抵御金钱、名利的诱-惑。
②引用的名言分析说理。
“非淡泊无以明志,弊锋则非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊,才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静,才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。
③引用的名言分析说理。
丘处机曾劝诫成吉斯汗:“长生之道,清心寡欲。”其实,这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了,其实不过两个字——欲望,也难怪佛家和都把“清心寡欲”放在首位,压制租棚了欲望,平静了心气,才能安安稳稳把事情做好。