问：什么是李约瑟难题,怎样解答它?
- 答：李约瑟难题是英国学者李约瑟所提出的，其内容是：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？对此问题的争论一直非常热烈。 此问题的本质实际上就是“孕育了灿烂技术文明的中国，为什么没有诞生出近代科学？”
也即，作为曾引领世界十几个世纪，唯一有历史延续的中华文明，为何会在近代远远落后于西
方国家？中国人对此问题的反思其实早自清末洋务运动起就已开始。当时的“师夷之长技以制
夷”，“东学为体，西学为用”，甚至可以说新中国成立以来的“改革开放”都是解决此问题
的实际方案。那么从学理的层面上看，究竟如何解答此问题，就成为名副其实的“难题”了。
例如有人认为，近代科学没有在中国萌芽的原因主要源于传统文化的束缚，2004年，清华大学
为此举办过论坛，讨论中国文化的作用。也有人认为强大的中央集权政府和资本家的缺席是造成近代科学没有萌芽的重要原因，真可谓“智者见智，仁者见仁”。也许，未来随着中国的崛起和强大，这个问题也会随之烟消云散。但是，作为一个经典问题，它必然会在学术史上留下厚重的一笔。本专题搜集了近几年来与此问题相关的论文，希望能够为此问题的求解轨迹勾勒出一个基本概貌。
问：什么是李约瑟难题,怎样解答它?
- 答：李约瑟难题是英国学者李约瑟所提出的，其内容是：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？对此问题的争论一直非常热烈。 此问题的本质实际上就是“孕育了灿烂技术文明的中国，为什么没有诞生出近代科学？”
也即，作为曾引领世界十几个世纪，唯一有历史延续的中华文明，为何会在近代远远落后于西
方国家？中国人对此问题的反思其实早自清末洋务运动起就已开始。当时的“师夷之长技以制
夷”，“东学为体，西学为用”，甚至可以说新中国成立以来的“改革开放”都是解决此问题
的实际方案。那么从学理的层面上看，究竟如何解答此问题，就成为名副其实的“难题”了。
例如有人认为，近代科学没有在中国萌芽的原因主要源于传统文化的束缚，2004年，清华大学
为此举办过论坛，讨论中国文化的作用。也有人认为强大的中央集权政府和资本家的缺席是造成近代科学没有萌芽的重要原因，真可谓“智者见智，仁者见仁”。也许，未来随着中国的崛起和强大，这个问题也会随之烟消云散。但是，作为一个经典问题，它必然会在学术史上留下厚重的一笔。本专题搜集了近几年来与此问题相关的论文，希望能够为此问题的求解轨迹勾勒出一个基本概貌。
问：什么是流行的李约瑟之问论文
- 答：李约瑟难题，由英国学者李约瑟（Joseph Needham，1900-1995）提出，他在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出此问题，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。
很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题。对此问题的争论一直非常热烈。中国著名科学泰斗钱学森曾提出著名的“钱学森之问”，与李约瑟难题同是对中国科学技术的关怀。
李约瑟难题又称为李约瑟之谜，李约瑟之问。
