一、全国广大青年为全面建设小康社会贡献青春智慧和力量（论文文献综述）
罗丹[1]（2021）在《习近平关于青年成长成才重要论述研究》文中研究说明青年是时代发展中最具活力、创造力的社会群体,是社会发展、国家建设、民族延续的未来领导者和建设者。中国共产党自成立伊始就自觉地承担起培养“堪当大任”青年的历史任务,并在不同的时代背景下围绕“为什么培养青年、培养什么样的青年和怎样培养青年”等重要问题,在实践探索中建构起具有中国范式的理论框架。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央紧密结合当今世情、国情、党情、社情,并以青年心理特点、发展规律、成长成才需求为着眼点,形成了一系列促进新时代青年成长成才的新思想新方法新论断,不仅为党的青年工作理论注入了新内容,而且为新时代青年工作提供了根本遵循。在复杂的内外发展环境下,研究习近平关于青年成长成才的重要论述具有重要的理论意义和实践意义。本文主要内容包括以下几方面:第一章以习近平关于青年成长成才重要论述为逻辑布局,对研究的背景进行分析。从研究的理论意义、实践意义着手,探讨研究的重要意义所在。以国内外学术研究现状为基点,重点梳理当前习近平关于青年成长成才重要论述的相关研究成果和研究进度,运用比较和归纳等方法,分析当前围绕该研究主题存在的空白点,提出研究的重点、难点及创新点。第二章对青年、青年成长成才的相关概念范畴进行明确的界定,在厘清相关概念内涵的基础上,对青年成长成才的本质和重大意义进行深刻剖析和阐释,为进一步研究明确思路和主体范畴。第三章从习近平关于青年成长成才重要论述形成的现实维度出发,对相关内容进行了系统分析。分别从时代背景、实践基础、主体因素等多个维度对习近平关于青年成长成才重要论述形成的现实条件进行了阐释和论述,凸显了其基本内容的时代性、现实性等。第四章从习近平关于青年成长成才重要论述形成的理论维度出发,对其形成的理论渊源进行了系统梳理。它是在继承马克思主义经典作家关于青年成长成才的思想、中国共产党人关于青年成长成才的思想、中国优秀传统文化中蕴含的青年成长成才思想、西方文化中的青年成长成才思想的基础上,结合新的社会历史条件而生成的新时代青年成长成才思想。第五章从横向维度系统梳理了习近平总书记围绕青年成长成才的重要讲话内容,分析习近平关于青年成长成才重要论述的基本内容。通过归纳和总结,主要包括:一是以历史担当砥砺青年成长成才;二是以理想信念促进青年成长成才;三是以“四个自信”激励青年成长成才;四是以社会主义核心价值观引导青年成长成才;五是以德智体美劳全面发展推动青年成长成才。第六章总结了习近平关于青年成长成才重要论述的特点及意义。习近平关于青年成长成才重要论述的生成发展既凸显了时代性与科学性相统一、人民性与社会性相统一等五个鲜明的特点,又具有重大的理论意义与实践意义。第七章探讨了习近平关于青年成长成才重要论述的实践路径。在领导主体方面,应坚持党的领导,为青年成长成才营造发展环境。在社会力量的整合方面,需凝聚共青团、高校、新媒体等多方力量,协同推进青年成长成才。同时要充分发挥家庭在青年成长成才中的基础作用。在个体因素方面,应加强青年的自我教育,激活青年追求全面发展的内在自觉。
赵晓达[2]（2021）在《当代大学生志愿精神及其培育研究》文中进行了进一步梳理近年来,党和国家高度重视志愿服务事业的发展,出台了一系列的制度、政策来推动志愿服务的发展与进步。党和国家领导人连续在党的十七大、十八大、十九大报告中强调要深入开展志愿服务活动、完善志愿服务体系、推进志愿服务制度化、弘扬志愿精神。志愿精神在志愿服务发展中具有导向引领作用。志愿精神是志愿者思想和价值观念的凝聚,体现了一种向上向善的价值取向,引领着志愿服务的发展方向,推动着社会的发展进步。志愿精神是加强社会主义精神文明建设、培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。对大学生进行志愿精神培育,能够提高大学生的思想道德素质、促进大学生的全面发展,从而使大学生更好地服务社会,促进社会主义核心价值观的确立,推动社会主义和谐社会的构建,推进新时代文明实践中心建设,提高社会文明程度,促进人类社会的文明进步。志愿服务作为人类社会普遍存在的一种精神追求,具有深刻的内涵和鲜明的特征。我国的志愿服务事业起步较晚,方兴未艾。志愿精神来源于志愿服务,志愿服务是志愿精神的现实基础,志愿精神是志愿服务的思想升华。人们在志愿服务实践活动中不断升华自己的思想,形成了高尚的志愿精神。志愿精神具有丰富的思想来源,中国传统文化中的儒家、墨家、道家、佛家思想中都蕴含着志愿精神,这也是志愿精神能够在中国生成和弘扬的基础。马克思主义人学理论中人的本质、人的价值、人的自由全面发展等理论也为志愿精神的发展奠定了一定的理论基础。在西方文化中,也蕴含着志愿精神。古希腊时期的城邦共同体精神、西方中世纪时期基督教的公益思想、近代资产阶级的利他思想以及西方现当代思想家的公益理念,都体现着志愿精神。随着我国志愿服务的不断深入发展,志愿精神的内涵也逐渐丰富,“奉献、友爱、互助、进步”是志愿精神的重要内涵。志愿精神具有鲜明的思想政治教育功能,包括导向、凝聚、激励、调节、人文教育等功能。由于大学生群体的特殊性,使得他们在日常的志愿服务活动中所展现的志愿精神不仅具有志愿精神的一般特征,还具有进步性、示范性、时代性和持续性等特征。因此,对当代大学进行志愿精神培育,对于大学生的健康成长、当代中国社会转型发展,以及高校思想政治教育的变革是十分必要的。而且能够提高当代大学生的道德素质,帮助他们树立社会主义核心价值观,从而构建社会主义和谐社会。志愿精神的形成体现了志愿者在志愿服务实践基础上的主观与客观的统一。志愿精神是人们在主观向善愿望的感召下,在遵循一定的原则规范的前提下,长期从事慈善的志愿服务行为,不断升华个人思想品德,最终形成的一种高尚的精神品质。它的形成是由主客观因素共同决定的。社会生产力的发展水平、社会主义精神文明建设、社会主义核心价值观、志愿服务氛围是影响志愿精神形成的社会客观因素,主体的自由意志和精神境界是影响志愿精神形成的主观因素。外因是事物变化发展的条件,内因是事物变化发展的根据,外因只有通过内因才能起作用,而外因要想通过内因起作用,必须借助于实践。志愿精神是在志愿服务的社会实践活动中产生并积淀下来的。志愿服务活动是一种物质性活动,志愿精神是志愿服务活动的精神性生产,若要将二者沟通起来,只有在实践的基础上才能实现。志愿服务活动是依托生命实践的,它既具有物质性,又具有精神性,但最终需要在实践中达成一致。志愿精神是人对待生命世界的一种态度,虽然从表面来看,它是人主观上的道德体认,但如若没有志愿活动的实践,也就没有生命世界的精神性生产。因此,志愿服务实践就是志愿精神主观与客观因素统一的基础。培育大学生的志愿精神,对于我国志愿服务事业的发展和社会主义精神文明建设都具有重大意义,但对大学生志愿精神的培育并不是一帆风顺的。虽然在党和国家的高度重视和大力扶持下,大学生的志愿精神培育取得了一定的成绩,大学生志愿服务的队伍在不断壮大,服务类型不断向专业化方向发展,大学生对志愿精神的认知程度有所提高,参与大型活动的次数也在不断增多。但通过梳理总结调查问卷结果和访谈资料,发现大学生的志愿精神水平还不够高,志愿精神与思想政治教育融合度不深,大学生志愿精神培育的氛围不够浓厚,大学生志愿精神的培育机制也不够完善。究其原因,既有大学生自身的主观因素,也有家庭、学校和社会等的客观因素。首先,部分大学生对志愿精神的内涵认识不足、参与志愿服务动机比较功利,对志愿精神的认知滞后于实践,在践行志愿精神时服务水平也不高,这是阻碍大学生志愿精神培育的主观因素。其次,在家庭中,家长忽视对孩子的思想道德教育,对孩子的溺爱养成了大学生以自我为中心的习惯,缺少家庭志愿精神的传承。再次,在学校中,大学生思想政治教育中缺少志愿精神相关内容,教育工作者本身对志愿精神不够了解,高校开展志愿服务的各项机制不健全。最后,在社会上,市场经济的趋利性对公益精神的冲击,大学生志愿精神培育的资金短缺,社会传统公德的缺失,这些是阻碍大学生志愿精神培育的客观因素。只有深入分析影响大学生志愿精神培育效果的主客观因素,才能有针对性地提出解决问题的对策与建议。当代大学生志愿精神培育的路径主要是高校的教育引导,家庭、政府和社会的支持,以及学生的自我培育。培育大学生志愿精神,高校应当发挥其教育主渠道的作用,努力提高大学生志愿者的综合素质,建立健全大学生志愿精神培育的各项机制,在校园内营造良好的志愿服务氛围。大学生志愿精神培育工作的顺利开展,离不开家庭、政府、社会的大力支持。这样才能为大学生志愿精神培育提供充足的保障。大学生作为践行志愿精神的主体,具有很强的自主性,应当强化大学生志愿精神的自我培育,从知、情、信、意、行五方面着手,真正将志愿精神内化于心、外化于行,以确保我国当代大学生志愿精神培育取得良好的效果。志愿服务实践是当代大学生志愿精神培育的重要着力点。认识源于实践。大学生志愿精神的培育,不能仅仅停留在理论层面,必须使大学生积极投入到志愿服务活动的实践中。通过抗击疫情、服务大型活动等大型事件培育大学生的社会责任感,在支教、社区服务等对社会的贡献中培育大学生的奉献精神,通过关爱、帮助服务对象培育大学生的友爱互助精神,通过克服志愿服务中的艰难险阻培育大学生的坚强勇敢品质。大学生只有通过参加志愿服务实践活动,才能加深对志愿精神的理解与认识,才能形成真正的志愿精神。
李辰洋[3]（2021）在《习近平以人民为中心重要论述研究》文中认为党的十八大以来,“人民”二字一直是贯穿习近平系列讲话的关键词。从提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”到强调党员干部要“把人民放在心中最高位置”再到要求全党要“始终站稳人民立场”等等,习近平的这些论述都始终围绕“人民”展开,在治国理政的实践中逐渐形成了习近平以人民为中心的一系列重要论述。本文将习近平以人民为中心重要论述作为研究对象,对其进行梳理、概括、归纳、总结,并对习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重大意义进行剖析阐释。论文共分为九个章节。第一章,导论。本章分为五节,主要论述了研究习近平以人民为中心重要论述的缘由和重要意义,在此基础上根据对已有研究的分析和研判提出本文的研究方法,同时介绍了文章预期的创新点并对研究的基础概念进行了概括界定,从整体上奠定了文章研究的基本框架。第二章,习近平以人民为中心重要论述的相关阐释。本章分为四节,主要论析了论文研究的基本理论问题即习近平以人民为中心重要论述的时代背景、社会条件。同时,从思想渊源和思想直接来源两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的理论来源,从中国传统的民本思想和西方人本思想两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的文化根基和理论借鉴。第三章至第七章,习近平关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福的论述。这是本文研究的主体部分,将习近平以人民为中心重要论述纵向展开,首先梳理了中国共产党人关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福论述的历史发展,在此基础上进一步重点归纳总结习近平以人民为中心重要论述在上述几个方面的基本内容,从而深刻剖析其中展现的重要价值和时代内涵,最后根据习近平相关论述总结提出坚持人民主体、站稳人民立场、保障人民利益、推进人民共享、实现人民幸福的路径措施。第八章,习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重要意义。以前述章节的分析和论述为基础,深刻总结习近平以人民为中心重要论述展现出的理论特质和重大意义。第九章,结论。习近平以人民为中心重要论述是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条主线,对这一重要论述的系统性研究进一步实现了习近平新时代中国特色社会主义思想的群众性转化和现实性内需的紧密结合,是中华民族伟大复兴中国梦实现的必然需要。
马跃[4]（2021）在《新时代中国特色社会主义青年观研究》文中指出青年是祖国的未来和民族的希望,是党保持蓬勃生机的重要保证。中国共产党自诞生以来就始终把青年工作作为党的一项极为重要的工作。在党领导中国革命、建设和改革开放近一百年来的历史进程中,始终代表青年、赢得青年、依靠青年,成为中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央寄希望于新时代中国青年,对新时代中国青年赋予极高地位,号召新时代青年勇担时代使命,堪当时代重任,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上接力奋斗,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春智慧和力量。从外部条件来看,我们当前面对的时代潮流和国际大势是百年未有之大变局,国际范围各种势力与我们争夺青年更趋激烈。中国共产党必须加强青年的理想信念教育,培育和践行社会主义核心价值观,以此来巩固和扩大党执政的青年群众基础,提升党对青年意识形态的领导权,消除西方资产阶级思潮的毒瘤,避免“颜色革命”与“和平演变”。再加之新时代青年出现新的特征变化,以及青年发展存在滞后性的现实要求,党和国家要推动全社会关注青年、关心青年、关爱青年,号召党团组织把青年工作做实、做细,用极大力量做好青年工作,确保党的事业薪火相传,确保中华民族永续发展。系统梳理和深入研究新时代中国特色社会主义青年观,对于继续丰富马克思主义青年观和指导中国特色社会主义伟大实践具有重大的理论意义。新时代中国特色社会主义青年观为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,成为新时代做好青年工作的行动指南,体现出新时代中国特色社会主义青年观的重大实践意义。本研究采用宏观与微观相结合的方法,宏观的论证青年作为整个社会群体的一部分,对国家、民族、党以及世界的作用;微观的分析青年作为独立的社会群体在新时代下所表现出的新特点。采用历史研究与现实逻辑相结合的方法,分析新时代中国青年为什么要承担实现中国梦的历史使命,分析新时代青年运动的时代主题与方向。采用比较分析法,分析新时代青年身上的优缺点;青年与基层群众的区别与联系。采用数据分析方法,以表格对比的形式分析新时代党员队伍结构发生的显着变化。最后,采用理论与实践相结合的方法,以青年理论指导青年工作,助力青年成长成才。论文结构框架如下:第一章,绪论部分。分析论文的选题背景及研究意义,通过深入剖析国外学者青年研究理论与派别,形成对青年学的初步认识,总结国内外学者对青年研究的现状综述,为研究提供理论参考。理清研究思路,确定研究方法,分析研究的创新点与不足。论证新时代中国特色社会主义青年观的科学性与可行性,为进一步深入研究奠定基础。第二章,分析新时代中国特色社会主义青年观的概念和来源。第一部分,对新时代中国特色社会主义青年观所涉及的基本内涵进行理论诠释。分别对青年、青年观、马克思主义青年观以及新时代中国特色社会主义青年观的概念进行逐一解读。第二部分,探析新时代中国特色社会主义青年观的来源,其分为理论来源和文化来源。理论来源于马克思主义经典作家的青年观,也来源于中国共产党历代领导人的青年观。文化来源于中华优秀传统文化自信,也来源于近代青年运动的文化自觉。为本课题的研究提供了科学的理论依据和支撑。第三章,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程。第一部分,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景,面对我国社会发展进入新时代的国情要求、国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求、党要巩固和扩大青年群众基础、当前中国青年发展的滞后性和新时代青年呈现出新的特征,新时代中国特色社会主义青年观应运而生。第二部分,探索新时代中国特色社会主义青年观的发展历程。这一理论的形成经历了“青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华”的孕育阶段、实施人才战略的萌芽阶段、干在实处走在前列的探索阶段、以及形成与发展阶段。在实践中不断验证并丰富理论,为新时代中国特色社会主义青年观的科学性提供了实践基础保障。第四章,重点阐述新时代中国特色社会主义青年观的主要内容。新时代中国特色社会主义青年观内涵丰富、意蕴深远,主要包含四方面的内容:一是新时代中国青年的地位与作用。包括新时代中国青年是党和国家的希望与未来,是实现中国梦的主力军和先锋力量,是提升国家核心竞争力的创新力量,是构建人类命运共同体的积极力量。二是新时代中国青年的使命与担当。新时代中国青年承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的重要历史使命,新时代中国青年要通过树立远大理想、永葆爱国情怀、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,这六点要求来实现中华民族伟大复兴的中国梦。三是新时代中国青年的教育与培养。要将“立德树人”作为教育的中心环节,以理想信念激发青年,以社会主义核心价值观引领青年,以中华优秀传统文化涵养青年,以综合素质教育实现青年全面发展。四是新时代中国青年的组织与领导。新时代要加强党对青年的全面领导,阐述共青团组织在新时代的改革再出发,共青团必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务,把围绕中心,服务大局作为团的工作主线,把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为团的政治责任,将强“三性”去“四化”作为新时代的团改目标。深入剖析新时代中国特色社会主义青年观的主要内容,为凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特性和价值意蕴做铺垫。第五章,重点凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特征。新时代中国特色社会主义青年观体现出三方面的理论特征。培养堪当大任的时代新人,以中国精神为内在推动力,继承与弘扬优秀传统文化体现出民族性和时代性的统一。提出“党管青年”原则,青年人才的重视与培养,青年干部的培养与任用以及“青年首先要发展”战略,体现出了政治性和战略性的统一。做知行合一的新时代青年,加强青年对外学习与交流,围绕青年特点开展青年工作体现出这一理论的实践性和规律性的统一。第六章,分析新时代中国特色社会主义青年观体现出的价值意蕴。理论价值体现为是马克思主义青年观的新时代延伸,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代中国特色社会主义青年观的实践价值,为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,是新时代做好青年工作的行动指南。第七章,提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观。从国家、社会、学校和个人层面,全方位多措并举,开展践行活动。一是要举国家之力,落实“青年首先要发展”战略,党和政府要做青年知心人、热心人、引路人,增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力。二是要聚社会合力,统筹社会各方资源协同共育青年,家庭要帮助青年系好“第一粒扣子”,加强网络空间治理促进青年健康发展。三是要提升高校育人水平,高校要坚持正确的办学方向,重视高校思想政治教育工作,建立高水平人才培养体系。四是要践个人之行,做有理想有本领有担当的时代新人,新时代青年运动要继续发扬五四精神,树立人类命运共同体意识。总之,通过系统研究新时代中国特色社会主义青年观,论文主要提出如下创新观点:一是论文根据习近平自身的青年生活经历、多年执政经验与治国理政的青年工作中探索到新时代中国特色社会主义青年观的发展历程,体现出创新性。二是论文关于近代青年运动文化自觉性的文化来源探究,尤其是分析了五四精神对于新时代中国青年的影响,体现出创新性。三是对新时代中国特色社会主义青年观的理论特性研究具有创新性。四是对新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴研究具有创新性。五是分别从国家、社会、学校、个人四方面提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观的路径选择体现出了创新性。
李文博[5]（2021）在《习近平青年观研究》文中进行了进一步梳理党的十八大以来,对青年培育的重视程度更加得到凸显。尤其是以习近平同志为核心的党中央领导集体,制定了一系列富有远见的发展规划与建设目标,诸如“四个全面”发展战略、“小康社会”、实现“中华民族伟大复兴的中国梦”等目标,这些重要战略部署的实现载体主要在青年群体。新时代中国青年是中国特色社会主义事业的生力军、主力军和接班人,是实现“中国梦”的主要力量,因此正确教育和引导青年成长成才就显得尤为重要。本文以辩证唯物主义和唯物史观为指导,深入剖析了习近平青年观,且提出了一定的创新性建议,这对加强与推动青年发展存在着一定的实际意义。习近平青年观,其形成基础为马克思主义关于青年教育思想理论,可以说是对马克思主义理论体系的继承与弘扬,其充分吸收了中国传统文化中关于青年发展的思想以及中国化的马克思主义青年理论,习近平立足我国现阶段青年成长成才的新实践和新特点,进行系统总结和理论思考,逐步形成了习近平青年观。它在内容上揭示了青年的历史地位、成才途径、教育内容、教育形式以及教育目标;在特征上表现出内容上的继承性与创新性,方法上的科学性与实践性,形式上的普遍性与特殊性,目标上的现实性与理想性。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代党的青年工作的根本遵循,习近平青年观正是这一根本遵循的具体理论形态。习近平关于坚持马克思主义理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育和法治观念教育等方面的观点和认识,既相互独立又互为补充,构成习近平青年观的主要内容。习近平青年观本身是一个从实践到理论,再从理论到实践的循环往复的过程,由此推动理论的不断创新和发展。具备实践特点和与时俱进的理论品格的习近平青年观具有重要的时代价值和理论意义。它是马克思主义青年培育理论发展的最新成果,是新时代青年培育实践发展的经验总结和理论升华,对当今中国的青年培育思想的发展具有重大理论指导意义,是世界青年成长成才研究的重要理论资源。基于这样的现实历史背景,本文通过对习近平青年观的系统研究,全面阐释了其时代背景与理论资源、主要内容、基本特征、时代价值与践行路径。以期能够精准把握习近平青年观的精神实质,促进中国特色社会主义青年培育体系的不断进步和发展。本文共由六章组成,主要内容如下:第1章,绪论。主要介绍选择研究习近平青年观这一课题的选题依据、研究意义和国内外的研究现状,说明研究方法和思路,指出论文的不足之处与创新点等。第2章,习近平青年观形成的时代背景与理论资源。主要从当代中国青年的发展现状、青年是实现中华民族伟大复兴的重要力量以及百年未有之大变局下的机遇与挑战等三个方面阐述习近平青年观形成的时代背景。此外,还对习近平青年观的理论资源作了细致梳理,主要包括马克思主义经典作家关于青年的论断,中国化的马克思主义青年理论和中国传统文化中的青年发展思想等。第3章,习近平青年观的主要内容。作为本论文的主体部分,第3章论述了习近平如何看待青年的使命担当问题,进而针对习近平青年观的教育内容、教育形式和教育目标作出明确界定和分析,使得习近平青年观的主要内容得到清晰而完整的呈现。第4章,习近平青年观的基本特征。科学的理论指导无论在内容、方法还是形式和目标上都应当具有辩证性的特征,习近平青年观便是这样一种关于青年培育和发展的科学的理论指导。它既有继承又有创新,既讲求科学又强调实践,既兼顾特殊与普遍,又能统筹现实与理想。第5章,习近平青年观的时代价值。作为马克思主义青年培育思想的最新发展成果,习近平青年观具有重要的时代价值。它既创新了马克思主义青年观理论,又丰富了中国共产党青年教育思想;既为当代青年成长成才提供理论导向,又为社会主义建设培养合格的接班人。第6章,习近平青年观的践行路径。实践是一切理论的最终目的,也是唯一的检验标准。习近平青年观最终要落脚到践行,在践行的路径上包括坚持党的领导和共青团的组织协调作用,夯实社会主义核心价值观与中国梦的引导作用,充分发挥高校的主阵地作用,努力营造良好的家庭氛围以及增强青年自身的使命担当意识。通过对习近平青年观的系统研究,可以进一步把握习近平关于青年培育和发展的要求和精髓,明确青年培育工作未来的发展方向和具体举措,使青年工作的开展有据可依、循规而行。这要求我们务必给予青年培养以更多的重视,使当代青年能够成为有责任、有担当、有理想的人,进而为社会主义事业发展提供充分保障。习近平针对青年发展提出了诸多建设性意见与措施,有效维护了青年在工作、生活及学习等各方面的权益,为青年发展营建一个良好的环境,极大地激发了青年群体的奋斗热情。
杨清[6]（2020）在《习近平关于青年教育重要论述研究》文中进行了进一步梳理中国共产党历来重视青年教育,始终关心关爱青年的成长成才。中国特色社会主义各项事业的发展也正是因为有了广大青年的支持和贡献才得已稳步向前。习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上郑重宣布中国特色社会主义进入新时代,对广大青年在中华民族伟大建设的进程中的战略定位给予了明确的指示:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”还指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”为广大青年成长成才明确了具体发展的目标是“有理想、有本领、有担当”,并将青年个人的发展与国家和民族的前景紧密地联系起来。当前的中国为决胜全面建设小康社会、夺取新时代中国特色社会主义各项事业的伟大胜利需要作为核心人才力量的广大青年不懈奋斗,为谁培养青年,培养怎样的青年,怎样培养青年这一系列的问题需要我们及时给予回应。可见,习近平关于青年教育重要论述研究正是建立在一定的问题基础上,是对当代青年教育工作面临一系列新问题的时代回应,具有深刻的时代背景和研究价值。本文主要从六个部分对习近平关于青年教育重要论述展开研究:第一部分是导论阐述了本研究的选题缘由和意义、研究现状、思路和方法、以及创新之处。第二部分为习近平关于青年教育重要论述的形成,主要从习近平关于青年教育重要论述形成的时代背景（国内和国外背景）、习近平关于青年教育重要论述形成的理论渊源以及习近平关于青年教育重要论述形成的现实基础等三个方面展开论述。第三部分论述了习近平关于青年教育重要论述的主要内容,主要从关于青年教育的定位和目标、关于青年教育内容的构成要素以及关于青年教育的原则方法等三个部分展开论述。习近平关于当代青年教育重要论述的战略定位和总体目标分别是:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”和“青年一代要有理想、有本领、有担当”。习近平关于青年教育重要论述的主要内容由九个要素构成:社会主义核心价值观教育、传统文化教育、法治观念培育、思想品德教育、理想信念教育、家国情怀教育、知行合一教育、奋斗精神培育、创新精神的培育。四个基本原则,第一是两个巩固原则;第二是以人为本原则;第三是两个相统一原则;第四是主动占领阵地意识原则。习近平关于青年教育最新的方法主要包括:一是实践育人法;二是文化育人法;三是心理辅导法;四是榜样引领法。第四部分论述了习近平关于青年教育重要论述的鲜明特征,这一部分主要论述了习近平关于青年教育重要论述的战略性与实践性相统一、历史性与时代性相统一、民族性与世界性相统一以及科学性与艺术性相统一。第五部分论述了习近平关于青年教育重要论述的时代价值,理论价值主要从开辟了马克思主义青年教育理论的新境界、丰富发展了马克思主义中国化青年教育思想、成为了新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分以及揭示了当代中国青年教育客观规律和本质要求这四点展开论述;实践价值则从为做好党的青年工作提供了根本遵循、为新时代青年建功立业提供行动指南、为中华民族伟大复兴中国梦的实现提供了强大助力以及为构建人类命运共同体提供了重要的人才和智力支撑而展开论述的。第六部分论述了习近平关于青年教育重要论述价值实现的路径选择,以社会教育为依托,打造好以互联网为平台的正面宣传教育渠道、营造风清气正的社会教育氛围以及发挥共青团在广大青年思想领域中的积极引领作用;以学校教育为主体,重视并加强马克思主义教育的理论研究、打造好思政教育的主阵地以及建立全员全方位全过程的育人机制;以家庭教育为基础,助力青年教育并建立家庭教育机制、建立家庭教育的导向和激励机制以及发挥家风家训潜移默化地教育作用;以个体教育为重点,增强自我教育意识提升自我教育能力、自觉践行社会主义核心价值观以及把人生理想融入国家和民族的事业中。
赵盛梅[7]（2020）在《王阳明道德教育思想及其创造性转化研究》文中提出文化是一个国家、一个民族的精神家园,体现一个国家、一个民族的价值取向、道德规范、思想风貌及行为特征。中华优秀传统文化是中华五千年文化的结晶,是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。中华优秀传统文化博大精深,其中蕴含丰富的人文精神、哲学思想和伦理智慧,是中华民族宝贵的精神宝藏。以儒家为代表的传统文化在数千年的发展中,形成完备的道德教育体系。其中蕴含的价值理念和道德观念,有助于解决当今社会人们遭遇的某些精神困惑。推动中华优秀传统道德文化的创造性转化,结合时代要求继承、转化和创新,展现传统文化魅力的同时,有利于提高人民思想觉悟、道德水平和文明素养,是当前道德建设和道德教育发展的迫切需要,更是新时代建设社会主义文化强国的必然选择。王阳明道德教育思想——中华优秀传统道德教育资源之一,以其深厚的儒学积淀、海纳百川的胸襟、开拓进取的精神、直面现实的品格以及躬行践履的工夫进入我们的视野,教育人如何通过主观践履冲破内外障蔽,化德性为德行,实现从理念伦理到实践伦理的转换。其思想体系中的“致良知”、“知行合一”、“天地万物一体之仁”等精华,有助于强化道德观念,提高主体意识,通过事上磨炼提高实践能力,塑造道德品格,坚守良知初心,对我国当下开展道德教育,推进道德建设有较高的借鉴意义。要想充分发挥王阳明道德教育思想的当代价值,须对其进行创造性转化和创新性发展。从目前关于王阳明道德教育思想的研究成果来看,学界关于王阳明道德教育思想实现创造性转化的系统研究相对薄弱。本论文所论的王阳明道德教育思想,主要包括王阳明道德教育的目标、理念、内容、原则和方法等。论文以马克思主义理论为指导,在现代思想政治教育视域下,发掘王阳明道德教育思想体系中含有当代价值的精神内核,对其进行创造性转化研究,具体分为“以何转”、“何以解”、“何以转”三部分。第一部分,“以何转”,即王阳明道德教育思想以何价值内涵转化成为新时代道德教育体系构建的思想资源。第一章,通过详细阐述王阳明道德教育思想产生的明朝中期的历史背景,认真梳理王阳明道德教育思想形成的理论渊源,展现王阳明道德教育思想形成和发展的思想脉络。第二章,呈现王阳明道德教育思想的理论基础和思想体系,全面深入地阐释王阳明道德教育思想的基本内涵,以及清晰王阳明道德教育思想的框架构成和完整面貌。第二部分,“何以解”,即王阳明道德教育思想的理论价值和实际价值对新时代道德教育建设的启发。第三章,通过考察王阳明道德教育思想的历史意义和历史价值,对其进行客观理性的综合评析,分析王阳明道德教育思想的时代性和局限性,反思王阳明道德教育思想对中国社会发展的积极意义和消极影响。深入探究王阳明道德教育思想理论体系中的精华,结合新时代我国社会道德教育现状,提炼和彰显王阳明道德教育思想对新时代道德教育思想体系构建的当代价值,包括理论价值和实践价值。第三部分,“何以转”,针对当前道德领域和道德教育出现的问题,利用王阳明道德教育思想精髓给予启发和价值借鉴,进而开展创造性转化探索研究。这是本论文的核心部分。第四章,从现实论域探索王阳明道德教育思想创造性转化的必要性与可能性,包含当代道德教育境遇和转化何以可能的前提条件。第五章,从理论与现实相结合的角度,以马克思主义为指导,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,对王阳明道德教育思想进行创造性转化研究和创新性实践探索,包含创造性转化的原则、路径和实践。以期经创造性转化后的王阳明道德教育思想能与当代文化相适应、与现代社会相协调,为新时代道德建设和道德教育的研究与发展提供智慧借鉴。
何瑞龄[8]（2020）在《习近平青年教育观研究》文中进行了进一步梳理青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。一直以来,中国共产党始终牢牢抓住青年群体在国家社会发展中所发挥的这一重要作用,党的优良传统就是团结青年、依赖青年,仰仗青年。十八大至此,习近平把中国的实践发展需要作为出发点,以中国梦为中心,连系青年本身具有的特点,针对如何有效推动青年教育工作,实现立德树人的根本任务,在许多重要场合发表了一系列重要讲话,形成了关于青年教育系统、科学的观点,即习近平青年教育观。新时代,习近平青年教育观对青年教育工作,青年的成长成才具有重要的指导意义。习近平青年教育观是一个科学的,内涵丰富的理论体系。首先,习近平青年教育观中教育的客体就是14-35周岁的年轻人,基于对这一研究对象范围的划定,明确青年、青年教育、青年教育观的定义。其次,通过寻求其形成的理论渊源和实践基础,表明习近平青年教育观是合理并且科学的,其内在的阐释了习近平关于立德树人作为青年教育的根本任务的论述,“四可”青年是习近平青年教育的培养目标,青年教育的实践路径就是全面育人,要求在推动青年教育的过程中必须遵循思想政治工作规律、教书育人的规律以及青年成长规律,几个方面的内容结合起来,相互协调,相互统一,共同形成了一个完整且丰富、科学的习近平青年教育理论体系。在习近平看来,青年一代的发展与国家、民族的前途命运息息相关,要把青年培养成社会主义的合格建设者、接班人需要党和国家、学校、共青团、家庭等对青年予以积极的引导,加强对青年进行理想信念、价值观、道德品质、能力本领、责任担当、传统文化及爱国主义的相关教育,在突显爱国主义情怀教育,积极发挥传统优秀文化资源优势的基础上,彰显人民至上的价值理念,以更加开放,立足于共同发展的国际视野,在青年教育努力实现全员育人、全程育人、全方位育人。以深入剖析青年教育观的内容为基础,回归习近平青年教育观的当代价值,将理论价值和实践价值结合起来,表明习近平青年教育观既是对马克思主义弘扬传承,也是对习近平新时代中国特色社会主义思想和治国理政方略的丰富,更为新时代青年教育工作提供了重要理论指导,助力中国梦的实现,通过中国青年教育事业的发展为世界各国贡献中国智慧,推动青少年的全面健康成长成才。
郭晓天[9]（2020）在《习近平青年责任重要论述研究》文中提出党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央多次强调青年在民族复兴中的重要地位,青年是否具有高度的社会责任感与强烈的担当意识关系着新时代中国特色社会主义事业的进步与发展。习近平总书记在许多重要节日、重要场合、重要报告、与青年大学生的座谈会以及给青年的回信中都包含了许多关于青年责任的论述,强调国家复兴、民族发展、人民幸福是青年一代必须担当的责任,希望广大青年能够勇敢地肩负起时代赋予的重任。马克思主义青年责任思想、中国共产党历届领导集体的青年责任思想以及传统文化中关于责任的优秀思想是习近平总书记关于青年责任论述的理论基础。当前,市场经济的快速发展给青年的责任意识产生了很大的冲击,西方社会思潮的渗透对青年的价值选择带来了负面的影响,责任教育的效果还不够明显,此外,新时代对青年的信念、本领、担当等方面提出了更高的要求,习近平总书记关于青年责任的许多论述正是对这些挑战与要求的回应。习近平总书记充分论述了青年对自己、对他人、对国家和对世界所应承担的责任,并提出培育青年责任意识和提高青年责任自觉的重要途径。习近平总书记关于青年责任的论述,是马克思主义中国化的重要成果,不仅为马克思主义青年责任思想增添了新的内容,而且对于指导新时代青年责任教育工作、促进青年成长成才具有重要的理论意义和现实意义。
王浩业[10]（2019）在《人生价值实现视阈下的大学生中国梦教育研究》文中指出中国梦是中国共产党提出的阶段性奋斗目标,以形象化、大众化的口吻描绘了是中华民族的百年夙愿,成为响亮的奋进口号,得到了中华儿女的热烈响应和拥护。中国梦是中国特色社会主义事业发展的重要阶段,中国梦的实现需要全体全国人民,尤其是一代代青年人的不懈努力。当代青年大学生的奋斗历程和中国梦的实现过程高度切合。从人生价值实现的视角出发,中国梦是大学生人生价值实现的引领和支撑,为大学生人生价值实现提供平台和环境,当代大学生的人生价值唯有在中国梦的建设中充分实现。也正是在大学生人生价值的实现过程中汇集起实现中国梦的推动力量。关注大学生人生价值实现,就能将中国梦和大学生的奋斗、成长密切结合在一起,找到中国梦教育的切入点和发力点。在大学生中广泛开展中国梦教育具有重要意义,是实现党的奋斗目标、践行社会主义核心价值观、推动高等教育发展的需要,能够促进大学生全面成长成才,助力大学生人生价值实现。通过问卷调查、专家访谈,以及文献分析的方法得出,目前大学生中国梦教育作为理想信念教育的组成部分,得到一定的重视,较为普遍的开展,取得了一定成效。但同时还存在教育内容不系统、教育方法相对简单、教育形式偏于传统的问题,导致教育对象的理解和认识不到位,教育效果有待深化。究其原因,主要是对中国梦教育的重要性认识不够充分,对教育内容的把握不很到位,对教育对象的关切不够深入,教育的合力和氛围还未充分形成。从切合教育对象的需求出发,把中国梦教育放到大学生人生价值实现的视阈下,为大学生中国梦教育找寻新途径,提供新方法,追求最佳效果。为此,在大学生中国梦教育中,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,遵循方向性、主体性、层次性、渗透性、一致性、开放性和实践性的基本教育原则,做到互相呼应、并行发力、共同作用;创新教育理念,紧扣中国梦的梦想特性和理想信念本质,落实大学生人生价值关切;优化基本方法,提高教育方法的实效性和创新性;强化教育过程,做到贯穿始终,贴切入微;转变教育方式,突出时代特性和针对性;完善工作机制,实现全覆盖,做到坚强有力;使中国梦的概念、由来、意义、内涵、指引和实现途径等内容入脑入心,激发大学生投身中华民族伟大复兴中国梦的热情和信心,作为人生价值实现的必然,深化为为党和人民的事业奋发进取、开拓创新的不竭动力。
二、全国广大青年为全面建设小康社会贡献青春智慧和力量（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、全国广大青年为全面建设小康社会贡献青春智慧和力量（论文提纲范文）
（1）习近平关于青年成长成才重要论述研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究的背景与意义 |
| 1.1.1 研究的背景 |
| 1.1.2 研究的理论意义 |
| 1.1.3 研究的现实意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究的思路与方法 |
| 1.3.1 研究的思路 |
| 1.3.2 研究的方法 |
| 1.4 研究的重难点与创新点 |
| 1.4.1 研究的重点 |
| 1.4.2 研究的难点 |
| 1.4.3 研究的创新点 |
| 2 相关概念解析 |
| 2.1 基本概念的界定 |
| 2.1.1 青年 |
| 2.1.2 青年成长成才 |
| 2.2 青年成长成才的本质 |
| 2.2.1 青年成长成才是青年教育的核心目标 |
| 2.2.2 青年成长成才是促进青年发展的关键要素 |
| 2.3 青年成长成才的意义 |
| 2.3.1 激活青年的奋斗力量 |
| 2.3.2 增强青年的“四个自信” |
| 2.3.3 提升青年抵御消极思想侵蚀的能力 |
| 2.3.4 增强青年的能力与本领 |
| 3 习近平关于青年成长成才重要论述形成的现实条件 |
| 3.1 习近平关于青年成长成才重要论述形成的时代背景 |
| 3.1.1 国际背景 |
| 3.1.2 国内背景 |
| 3.2 习近平关于青年成长成才重要论述形成的实践基础 |
| 3.2.1 中国特色社会主义进入新时代 |
| 3.2.2 社会主要矛盾的变化 |
| 3.2.3 改革开放的深入 |
| 3.2.4 国家治理体系和治理能力现代化的推进 |
| 3.3 习近平关于青年成长成才重要论述形成的主体因素 |
| 3.3.1 红色家风的熏陶 |
| 3.3.2 传统文化的底蕴 |
| 3.3.3 知青岁月的淬炼 |
| 3.3.4 地方工作的磨砺 |
| 3.3.5 治国理政的实践 |
| 4 习近平关于青年成长成才重要论述的理论渊源 |
| 4.1 马克思主义经典作家关于青年成长成才思想是理论基础 |
| 4.1.1 马克思恩格斯关于青年成长成才的思想 |
| 4.1.2 列宁关于青年成长成才的思想 |
| 4.2 中国共产党人关于青年成长成才思想是理论支撑 |
| 4.2.1 毛泽东关于青年成长成才的思想 |
| 4.2.2 邓小平关于青年成长成才的思想 |
| 4.2.3 江泽民关于青年成长成才的思想 |
| 4.2.4 胡锦涛关于青年成长成才的思想 |
| 4.3 中国优秀传统文化中的青年成长成才思想是理论资源 |
| 4.3.1 通过道德教育培养青年的价值观 |
| 4.3.2 借助实践教育促进青年成长成才 |
| 4.3.3 引导青年付诸道德实践 |
| 4.4 西方文化中的青年成长成才思想是理论借鉴 |
| 4.4.1 青年的形象与本质 |
| 4.4.2 青年主体性与道德教育的结合 |
| 4.4.3 青年思想教育的理念 |
| 5 习近平关于青年成长成才重要论述的基本内容 |
| 5.1 以历史担当砥砺青年成长成才 |
| 5.1.1 肯定青年的历史地位 |
| 5.1.2 强调青年的使命担当 |
| 5.1.3 明确青年的时代角色 |
| 5.2 以理想信念促进青年成长成才 |
| 5.2.1 坚定青年的马克思主义信仰 |
| 5.2.2 筑牢青年的中国特色社会主义信念 |
| 5.2.3 增强青年对中华民族伟大复兴的信心 |
| 5.3 以“四个自信”激励青年成长成才 |
| 5.3.1 树立青年的道路自信 |
| 5.3.2 加强青年的理论自信 |
| 5.3.3 坚定青年的制度自信 |
| 5.3.4 厚植青年的文化自信 |
| 5.4 以社会主义核心价值观引导青年成长成才 |
| 5.4.1 青年价值目标的教育 |
| 5.4.2 青年价值取向的引领 |
| 5.4.3 青年价值准则的规范 |
| 5.5 以德智体美劳全面发展推动青年成长成才 |
| 5.5.1 涵育青年的爱国情怀 |
| 5.5.2 涵养青年的道德修为 |
| 5.5.3 提升青年的科学文化素养 |
| 5.5.4 增强青年的身心素质与劳动素养 |
| 6 习近平关于青年成长成才重要论述的主要特点及重要意义 |
| 6.1 习近平关于青年成长成才重要论述的主要特点 |
| 6.1.1 时代性与科学性相统一 |
| 6.1.2 人民性与社会性相统一 |
| 6.1.3 理论性与实践性相统一 |
| 6.1.4 继承性与创新性相统一 |
| 6.1.5 民族性与世界性相统一 |
| 6.2 习近平关于青年成长成才重要论述的理论意义 |
| 6.2.1 马克思主义青年思想的最新成果 |
| 6.2.2 中国共产党青年思想的丰富与发展 |
| 6.2.3 中国优秀传统文化关于青年教育思想的传承与弘扬 |
| 6.2.4 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容 |
| 6.3 习近平关于青年成长成才重要论述的实践意义 |
| 6.3.1 为时代新人培育提供基本遵循 |
| 6.3.2 为中华民族伟大复兴培养人才 |
| 6.3.3 为青年教育工作提供实践指导 |
| 6.3.4 为青年全面发展提供行动指南 |
| 7 习近平关于青年成长成才重要论述的实践路径 |
| 7.1 发展环境的营造:坚持党的领导 |
| 7.1.1 党的领导是青年工作的基本前提 |
| 7.1.2 加强对新时代青年的关心爱护 |
| 7.2 社会力量的整合:协同推进青年成长成才 |
| 7.2.1 发挥共青团在青年成长成才中的作用 |
| 7.2.2 以学校育人优势促进青年成长成才 |
| 7.2.3 依托新媒体信息优势促进青年成长成才 |
| 7.3 家庭优势的发挥:强化家庭教育的基础作用 |
| 7.3.1 重塑家庭教育价值观念 |
| 7.3.2 营造和谐家庭氛围 |
| 7.4 自我教育的加强:激活青年追求全面发展的内在自觉 |
| 7.4.1 坚定对中国特色社会主义的信念 |
| 7.4.2 自觉践行社会主义核心价值观 |
| 7.4.3 树立远大而崇高的理想 |
| 7.4.4 努力学习知行合一 |
| 7.4.5 提升道德修养 |
| 7.4.6 加强自我管理提升本领能力 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 A |
| 索引 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（2）当代大学生志愿精神及其培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题背景与研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、重点难点与创新点 |
| (一)重点难点 |
| (二)创新点 |
| 第一章 志愿精神的相关理论概述 |
| 一、当代中国志愿服务的发展 |
| (一)志愿服务的涵义与特征 |
| (二)当代中国志愿服务事业方兴未艾 |
| (三)当代中国志愿服务与社会道德建设 |
| 二、志愿服务与志愿精神的关系 |
| (一)志愿服务:志愿精神的现实基础 |
| (二)志愿精神:志愿服务的思想升华 |
| 三、志愿精神的思想来源 |
| (一)中华民族优秀道德传统 |
| (二)马克思主义人学理论的基础 |
| (三)西方公益思想的借鉴 |
| 四、志愿精神的内涵与特征 |
| (一)志愿精神的内涵 |
| (二)志愿精神的特征 |
| 五、志愿精神的思想政治教育功能 |
| (一)志愿精神的导向功能 |
| (二)志愿精神的凝聚功能 |
| (三)志愿精神的激励功能 |
| (四)志愿精神的调节功能 |
| (五)志愿精神的人文教育功能 |
| 六、当代大学生志愿精神的特征及培育的重要意义 |
| (一)当代大学生志愿精神的特征 |
| (二)当代大学生志愿精神培育的必要性和重要意义 |
| 第二章 志愿精神的形成机理 |
| 一、志愿精神形成的客观与主观因素 |
| (一)志愿精神形成的客观因素 |
| (二)志愿精神形成的主观因素 |
| (三)实践:志愿精神主观与客观统一的基础 |
| 二、志愿精神的形成过程 |
| (一)从志愿服务认知到志愿服务行为 |
| (二)从志愿服务行为到志愿服务行为习惯 |
| (三)从志愿服务行为习惯升华为志愿精神 |
| 第三章 当代大学生志愿精神培育的现状及原因分析 |
| 一、当代大学生志愿精神培育调查的基本情况 |
| (一)调查方案设计 |
| (二)调查对象分析 |
| 二、当代大学生志愿精神培育取得的成效 |
| (一)践行志愿精神的队伍不断壮大 |
| (二)当代大学生对志愿精神的认知程度有所提高 |
| (三)当代大学生志愿服务专业化水平不断提高 |
| (四)当代大学生志愿精神在大型事件中得以体现 |
| (五)当代大学生志愿精神培育逐渐受到重视 |
| 三、当代大学生志愿精神培育存在的问题 |
| (一)当代大学生整体志愿精神水平不够高 |
| (二)当代大学生志愿精神与思想政治教育融合度不够深 |
| (三)当代大学生志愿精神培育的氛围不够浓厚 |
| (四)当代大学生志愿精神培育的机制不够完善 |
| 四、当代大学生志愿精神培育存在问题的原因分析 |
| (一)当代大学生的自身因素 |
| (二)家庭、高校和社会等外部因素 |
| 第四章 当代大学生志愿精神的培育路径 |
| 一、高校充分发挥当代大学生志愿精神教育主渠道作用 |
| (一)提高当代大学生志愿者综合素质 |
| (二)建立健全当代大学生志愿精神培育机制 |
| (三)营造当代大学生志愿精神培育的良好氛围 |
| 二、家庭、政府、社会应积极支持当代大学生志愿精神培育 |
| (一)家庭应充分发挥支持引导作用 |
| (二)政府应充分发挥统筹保障功能 |
| (三)社会应充分发挥平台功能 |
| 三、当代大学生注重志愿精神的自我培育与养成 |
| (一)当代大学生主动加强对志愿精神理论的学习 |
| (二)当代大学生主动增强对志愿精神的情感认同 |
| (三)当代大学生坚定践行志愿精神的意志 |
| (四)当代大学生主动践行志愿精神 |
| 第五章 志愿服务实践——当代大学生志愿精神培育的重要着力点 |
| 一、在大型事件中培育大学生的社会责任感 |
| (一)当代大学生志愿者抗击疫情,培养家国情怀与民族担当 |
| (二)当代大学生志愿者服务大型活动,培养爱国精神与责任意识 |
| 二、在对社会的贡献中培育大学生的奉献精神 |
| (一)当代大学生志愿者参与支教服务,奉献青春与生命 |
| (二)当代大学生志愿者参与社区服务,奉献知识与汗水 |
| 三、在对志愿服务对象的关爱中培育大学生的友爱互助精神 |
| (一)当代大学生志愿者关爱服务对象,培育友爱精神 |
| (二)当代大学生志愿者帮助服务对象,培育互助精神 |
| 四、在志愿服务的艰难险阻中培育大学生的坚强勇敢品质 |
| (一)当代大学生志愿者克服困难,培育坚强的品质 |
| (二)当代大学生志愿者克服危险,培育勇敢的品质 |
| 结语 |
| 附录一 参考文献 |
| 附录二 |
| 一、当代大学生志愿精神培育现状的调查问卷 |
| 二、当代大学生志愿精神培育现状的访谈问题 |
| 后记 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（3）习近平以人民为中心重要论述研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究现状及述评 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究方法与创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究的创新点 |
| 1.5 研究的基本概念界定 |
| 1.5.1 人 |
| 1.5.2 人民 |
| 1.5.3 习近平以人民为中心重要论述 |
| 2 习近平以人民为中心重要论述的时代背景及理论概述 |
| 2.1 习近平以人民为中心重要论述的时代背景 |
| 2.1.1 和平与发展的大环境 |
| 2.1.2 经济政治格局的大变化 |
| 2.1.3 中国特色社会主义进入新时代 |
| 2.1.4 习近平治国理政的伟大实践 |
| 2.2 习近平以人民为中心重要论述的社会条件 |
| 2.2.1 社会主义市场经济成为现实基础 |
| 2.2.2 改革开放的实践进入关键期 |
| 2.2.3 全面建成小康社会进入决胜期 |
| 2.3 习近平以人民为中心重要论述的理论来源 |
| 2.3.1 思想渊源:马克思主义经典作家的人民思想 |
| 2.3.2 直接来源:中国共产党人的人民思想 |
| 2.4 习近平以人民为中心的重要论述的文化根基与理论借鉴 |
| 2.4.1 文化根基:中国传统文化中的民本思想 |
| 2.4.2 理论借鉴:西方历史发展中的人本思想 |
| 3 习近平关于人民主体的论述 |
| 3.1 人民主体论的历史发展 |
| 3.1.1 毛泽东人民主体思想及其实践 |
| 3.1.2 改革开放以来中国共产党人民主体思想的发展实践 |
| 3.2 习近平关于人民主体主要内容的论述 |
| 3.2.1 人民是经济体制改革的受益主体 |
| 3.2.2 人民是权力运行的监督主体 |
| 3.2.3 人民是文艺事业的参与主体 |
| 3.2.4 人民是新时代的“阅卷”评价主体 |
| 3.2.5 人民是“四个伟大”新征程的推动主体 |
| 3.3 习近平关于人民主体重要价值的论述 |
| 3.3.1 人民主体地位是党政治灵魂的集中体现 |
| 3.3.2 人民主体地位是全面推进党的建设的根本着力点 |
| 3.3.3 人民主体地位是党实现中华民族伟大复兴的力量源泉 |
| 3.4 习近平关于实现人民主体地位路径的论述 |
| 3.4.1 坚持人民至上理念 |
| 3.4.2 激发人民的创造精神 |
| 3.4.3 着力实现人的自由全面发展 |
| 4 习近平关于人民立场的论述 |
| 4.1 人民立场论的历史发展 |
| 4.1.1 毛泽东人民立场论的历史发展 |
| 4.1.2 改革开放以来中国共产党人民立场的发展演变 |
| 4.2 习近平关于人民立场基本内容的论述 |
| 4.2.1 加快发展社会主义经济稳固人民立场的物质基础 |
| 4.2.2 推进全面深化改革指引党的人民立场的科学发展 |
| 4.2.3 发展社会主义文化艺术增强人民立场的思想底蕴 |
| 4.2.4 加强意识形态工作构建党的人民立场的话语体系 |
| 4.2.5 精准扶贫脱贫工作中推动党的人民立场落地落实 |
| 4.3 习近平关于人民立场价值意蕴的论述 |
| 4.3.1 人民立场是马克思主义政党的内在要求和本质体现 |
| 4.3.2 人民立场是中国共产党治国理政的重要尺度和标准 |
| 4.3.3 人民立场体现了当代中国共产党人的崇高使命追求 |
| 4.3.4 人民立场指明了实现伟大复兴中国梦的未来走向 |
| 4.4 习近平关于巩固人民立场实践路径的论述 |
| 4.4.1 加强和完善新时代党的领导各项体制机制 |
| 4.4.2 履行党全心全意为人民服务的根本宗旨 |
| 4.4.3 深化全面从严治党夯实人民立场主体责任 |
| 4.4.4 用发展的观点创新人民立场的时代内涵 |
| 5 习近平关于人民利益的论述 |
| 5.1 人民利益论的历史发展 |
| 5.1.1 毛泽东人民利益思想的历史发展 |
| 5.1.2 改革开放以来中国共产党人民利益思想的历史发展 |
| 5.2 习近平关于人民利益基本内容的论述 |
| 5.2.1 把握新时代经济发展大逻辑保障人民经济利益 |
| 5.2.2 健全政治制度体系保障人民当家作主的政治利益 |
| 5.2.3 推动社会主义文化繁荣兴盛保障人民文化利益 |
| 5.2.4 抓住人民最关心最直接最现实的社会民生利益问题 |
| 5.2.5 倡导绿水青山就是金山银山理念保障人民生态利益 |
| 5.3 习近平关于人民利益价值内涵的论述 |
| 5.3.1 实现人民利益体现了党坚持人民至上的价值观 |
| 5.3.2 实现人民利益凸显了人民群众获得感的美好体验 |
| 5.3.3 实现人民利益促进了公民个体到社会整体的全面均衡 |
| 5.4 习近平关于实现人民利益具体途径的论述 |
| 5.4.1 树立人民利益至上的政治价值观 |
| 5.4.2 推进从严治党压实为民服务责任制 |
| 5.4.3 建立合理科学的人民利益评价体系 |
| 5.4.4 营造有利于实现人民利益的政治生态 |
| 6 习近平关于人民共享的论述 |
| 6.1 人民共享论的历史发展 |
| 6.1.1 毛泽东人民共享思想的初显与贡献 |
| 6.1.2 改革开放以来中国共产党人民共享思想的历史发展 |
| 6.2 习近平关于人民共享主要内容的论述 |
| 6.2.1 共享的主体是全体人民 |
| 6.2.2 共享领域和内容要涉及人民发展的各方面 |
| 6.2.3 共享是人民共同建设和享有 |
| 6.2.4 共享要在人民健康和安全领域持续加码 |
| 6.2.5 共享要坚持“尽力而为又要量力而行” |
| 6.3 习近平关于人民共享基本特征的论述 |
| 6.3.1 人民共享权利的公平性 |
| 6.3.2 人民共享过程的共建性 |
| 6.3.3 人民共享自身的科学性 |
| 6.4 习近平关于人民共享重要价值的论述 |
| 6.4.1 坚定了实现全体人民共同富裕的信心和决心 |
| 6.4.2 传播了“人类命运共同体”的全球共享发展理念 |
| 6.4.3 凸显了中国共产党始终不变的理想追求和使命初心 |
| 7 习近平关于人民幸福的论述 |
| 7.1 人民幸福论的历史发展 |
| 7.1.1 毛泽东人民幸福思想的历史发展 |
| 7.1.2 改革开放以来中国共产党人民幸福思想的历史发展 |
| 7.2 习近平关于人民幸福基本内容的论述 |
| 7.2.1 幸福都是奋斗出来的 |
| 7.2.2 奋斗本身就是一种幸福 |
| 7.2.3 新时代是奋斗者的时代 |
| 7.2.4 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标 |
| 7.3 习近平关于人民幸福论重要价值的论述 |
| 7.3.1 为人民谋幸福展现了中国共产党人的初心和使命 |
| 7.3.2 为人民谋幸福是党的根本宗旨的最集中的体现 |
| 7.3.3 为人民谋幸福是实现中国梦和解决新矛盾的需要 |
| 7.3.4 为人民谋幸福是提升人民幸福生活质量的科学指导 |
| 7.4 习近平关于实现人民幸福措施保障的论述 |
| 7.4.1 坚持党的领导是重要前提 |
| 7.4.2 明确人民的多样化需求是实践指向 |
| 7.4.3 营造各方联动的社会环境是基本保障 |
| 7.4.4 筑牢美好生活的坚实基础是根本遵循 |
| 8 习近平以人民为中心重要论述的理论特质及重大意义 |
| 8.1 习近平以人民为中心重要论述的理论特质 |
| 8.1.1 突出人民性,以清醒头脑保持对人民重要性的认识为前提 |
| 8.1.2 注重根本性,以着力实现人民群众的整体利益为重点 |
| 8.1.3 强调权益性,以坚决扞卫人民各项基本权利为保障 |
| 8.1.4 着眼现实性,以提高人民的物质和精神生活为抓手 |
| 8.1.5 指明方向性,以净化社会风气坚定人民理想信念为导向 |
| 8.1.6 明确实践性,以创新社会治理提高基础设施建设为根基 |
| 8.1.7 凸显规范性,以强化纪律制度约束实现人民安定团结为目标 |
| 8.1.8 秉承时代性,以不懈奋斗创造幸福为全体人民的最终归宿 |
| 8.2 习近平以人民为中心重要论述的重大意义 |
| 8.2.1 习近平以人民为中心重要论述的理论意义 |
| 8.2.2 习近平以人民为中心重要论述的现实意义 |
| 9 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（4）新时代中国特色社会主义青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代中国特色社会主义青年观的概念与来源 |
| 2.1 相关概念辨析 |
| 2.1.1 青年与青年观的基本内涵 |
| 2.1.2 马克思主义青年观的基本内涵 |
| 2.1.3 新时代中国特色社会主义青年观的基本内涵 |
| 2.2 马克思主义经典作家的青年观 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的青年观 |
| 2.2.2 列宁的青年观 |
| 2.3 中国化马克思主义青年观 |
| 2.3.1 毛泽东的青年观 |
| 2.3.2 邓小平的青年观 |
| 2.3.3 江泽民的青年观 |
| 2.3.4 胡锦涛的青年观 |
| 2.4 新时代中国特色社会主义青年观的文化根基 |
| 2.4.1 来源于中华优秀传统文化自信 |
| 2.4.2 来源于近代青年运动的文化自觉 |
| 第3章 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程 |
| 3.1 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景 |
| 3.1.1 中国特色社会主义进入新时代的国情召唤 |
| 3.1.2 国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求 |
| 3.1.3 新时代需要巩固和扩大党执政的青年群众基础 |
| 3.1.4 当前中国青年发展的滞后性 |
| 3.1.5 新时代青年展现新特征 |
| 3.2 新时代中国特色社会主义青年观的发展历程 |
| 3.2.1 孕育阶段 |
| 3.2.2 萌芽阶段 |
| 3.2.3 探索阶段 |
| 3.2.4 形成和发展阶段 |
| 第4章 新时代中国特色社会主义青年观的主要内容 |
| 4.1 新时代中国青年的地位与作用 |
| 4.1.1 新时代中国青年是党和国家的未来与希望 |
| 4.1.2 新时代中国青年是实现中国梦的主力军与先锋力量 |
| 4.1.3 新时代中国青年是提升国家核心竞争力的创新力量 |
| 4.1.4 新时代中国青年是构建人类命运共同体的积极力量 |
| 4.2 新时代中国青年的使命与担当 |
| 4.2.1 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗 |
| 4.2.2 树立远大理想、永葆爱国情怀 |
| 4.2.3 担当时代责任、勇于砥砺奋斗 |
| 4.2.4 练就过硬本领、锤炼品德修为 |
| 4.3 新时代中国青年的教育与培养 |
| 4.3.1 将“立德树人”作为教育的中心环节 |
| 4.3.2 以理想信念教育激发青年 |
| 4.3.3 以社会主义核心价值观教育引领青年 |
| 4.3.4 以中华优秀传统文化教育涵养青年 |
| 4.3.5 以综合素质教育实现青年全面发展 |
| 4.4 新时代中国青年的组织与领导 |
| 4.4.1 新时代加强党对青年工作的领导权 |
| 4.4.2 新时代共青团改革再出发 |
| 4.4.3 培养合格建设者和接班人 |
| 4.4.4 围绕中心服务大局 |
| 4.4.5 巩固与扩大青年群众基础 |
| 4.4.6 强“三性”去“四化” |
| 第5章 新时代中国特色社会主义青年观的理论特征 |
| 5.1 时代性和民族性的统一 |
| 5.1.1 培养堪当大任的时代新人 |
| 5.1.2 以中国精神为内在推动力 |
| 5.1.3 继承与弘扬优秀中华民族传统文化 |
| 5.2 政治性和战略性的统一 |
| 5.2.1 提出“党管青年”原则 |
| 5.2.2 青年人才的重视与培养 |
| 5.2.3 青年干部的培养与任用 |
| 5.2.4 提出“青年首先要发展”战略 |
| 5.3 实践性和规律性的统一 |
| 5.3.1 做知行合一的新时代青年 |
| 5.3.2 加强青年对外学习与交流 |
| 5.3.3 围绕青年特点开展青年工作 |
| 第6章 新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴 |
| 6.1 新时代中国特色社会主义青年观的理论价值 |
| 6.1.1 马克思主义青年观的新时代延伸 |
| 6.1.2 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 6.2 新时代中国特色社会主义青年观的实践价值 |
| 6.2.1 为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信 |
| 6.2.2 为新时代青年发展指明了方向 |
| 6.2.3 是新时代做好青年工作的行动指南 |
| 第7章 努力践行新时代中国特色社会主义青年观 |
| 7.1 举国家之力 |
| 7.1.1 落实“青年首先要发展”战略 |
| 7.1.2 党和政府要做青年知心人、热心人、引路人 |
| 7.1.3 增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力 |
| 7.2 聚社会合力 |
| 7.2.1 统筹社会各方资源协同共育青年 |
| 7.2.2 家庭要帮助青年系好“第一粒扣子” |
| 7.2.3 加强网络空间治理促进青年健康发展 |
| 7.3 提升高校育人水平 |
| 7.3.1 高校要坚持正确的办学方向 |
| 7.3.2 重视高校思想政治教育工作 |
| 7.3.3 建立高水平的人才培养体系 |
| 7.4 践个人之行 |
| 7.4.1 做有理想有本领有担当的时代新人 |
| 7.4.2 要继续发扬五四精神 |
| 7.4.3 要树立人类命运共同体意识 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（5）习近平青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据与研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状综述 |
| 1.2.2 国外研究现状综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新点与不足之处 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 习近平青年观形成的时代背景与理论资源 |
| 2.1 习近平青年观形成的时代背景 |
| 2.1.1 新时代中国青年的发展现状 |
| 2.1.2 青年是实现中华民族伟大复兴的重要力量 |
| 2.1.3 百年未有之大变局下的机遇与挑战 |
| 2.2 习近平青年观的理论资源 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家关于青年的论述 |
| 2.2.2 中国化的马克思主义青年理论 |
| 2.2.3 中国传统文化中的青年发展思想 |
| 第3章 习近平青年观的主要内容 |
| 3.1 习近平论青年教育培养目标 |
| 3.1.1 立德树人是青年培养的根本目标 |
| 3.1.2 提升实践能力是青年培养的重中之重 |
| 3.1.3 脚踏实地艰苦奋斗是青年成才的关键 |
| 3.1.4 促进青年德智体美劳全面发展是最终目标 |
| 3.2 习近平论青年的使命担当 |
| 3.2.1 青年是中国特色社会主义事业的接班人 |
| 3.2.2 青年是实现中国梦的生力军和突击队 |
| 3.2.3 青年是推动创新创造的主要力量 |
| 3.2.4 青年是中外友好交流的民间大使 |
| 3.3 习近平论青年教育内容 |
| 3.3.1 马克思主义的理想信念教育 |
| 3.3.2 社会主义核心价值观教育 |
| 3.3.3 中华优秀传统文化教育 |
| 3.3.4 法治观念教育 |
| 3.4 习近平论青年教育形式 |
| 3.4.1 读书学习的自我教育 |
| 3.4.2 行胜于言的实践教育 |
| 3.4.3 榜样示范的塑造教育 |
| 3.4.4 文化熏陶的感化教育 |
| 3.4.5 家庭内部的亲子教育 |
| 3.5 习近平论青年成长成才 |
| 3.5.1 坚定理想信念:功崇惟志,业广惟勤 |
| 3.5.2 练就过硬本领:学如弓弩,才如箭簇 |
| 3.5.3 勇于创新创造:苟日新,日日新,又日新 |
| 3.5.4 矢志艰苦奋斗:知是行之始,行是知之成 |
| 3.5.5 锤炼高尚品格:从善如登,从恶如崩 |
| 第4章 习近平青年观的基本特征 |
| 4.1 目标上兼具现实性与理想性 |
| 4.1.1 习近平青年观以为党和人民事业发展服务为目标 |
| 4.1.2 习近平青年发展目标的宏观愿景是实现人类自由全面发展 |
| 4.2 内容上兼具继承性与创新性 |
| 4.2.1 习近平青年观与中国共产党已有的青年观一脉相承 |
| 4.2.2 习近平青年观是对中国共产党青年发展思想的创新性发展 |
| 4.3 方法上兼具科学性与实践性 |
| 4.3.1 习近平青年观的方法彰显科学性 |
| 4.3.2 习近平青年观的方法重视实践性 |
| 4.4 形式上兼具普遍性和特殊性 |
| 4.4.1 习近平青年观的实践形式具有普遍性 |
| 4.4.2 习近平青年观的实践形式具有特殊性 |
| 第5章 习近平青年观的时代价值 |
| 5.1 创新了马克思主义青年理论 |
| 5.1.1 拓宽了青年教育的内容 |
| 5.1.2 完善了青年培养的体系 |
| 5.1.3 凸显了青年成才的目标 |
| 5.2 丰富了中国共产党青年教育思想 |
| 5.2.1 丰富了中国共产党青年思想政治教育理论 |
| 5.2.2 丰沛了中国特色社会主义青年思想 |
| 5.3 为当代青年成长成才提供理论导向 |
| 5.3.1 坚定青年矢志奋斗的信念 |
| 5.3.2 指明青年成长成才的道路 |
| 5.3.3 提供青年成长成才的行动指南 |
| 5.4 为社会主义建设培养合格的接班人 |
| 5.4.1 促进青年健康成长 |
| 5.4.2 保障青年成长成才 |
| 第6章 习近平青年观的践行路径 |
| 6.1 坚持党的领导和共青团的组织协调作用 |
| 6.1.1 加强党对青年的引领和服务 |
| 6.1.2 强化共青团对青年的组织和凝聚 |
| 6.2 充分发挥高校的主阵地作用 |
| 6.2.1 提高思想政治理论课教师素养 |
| 6.2.2 提升思想政治理论课教学效果 |
| 6.3 努力营造良好的家庭氛围 |
| 6.3.1 建设和谐的家庭环境 |
| 6.3.2 深化优良家风的熏染 |
| 6.4 增强青年自身的使命担当意识 |
| 6.4.1 树立国际视野 |
| 6.4.2 确立鸿鹄之志 |
| 6.4.3 涵养自身修为 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间发表学术论文 |
| 致谢 |
（6）习近平关于青年教育重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 1.选题缘由 |
| 2.选题意义 |
| 3.研究现状 |
| 4.研究思路 |
| 5.研究方法 |
| 6.创新之处 |
| 第1章 习近平关于青年教育重要论述的形成 |
| 1.1 习近平关于青年教育重要论述形成的时代背景 |
| 1.1.1 国际背景 |
| 1.1.2 国内背景 |
| 1.2 习近平关于青年教育重要论述形成的理论渊源 |
| 1.2.1 对马克思列宁主义青年教育思想的坚持和发展 |
| 1.2.2 对马克思主义中国化青年教育思想的继承和发展 |
| 1.2.3 对中华传统文化中青年教育思想的弘扬和发展 |
| 1.3 习近平关于青年教育重要论述形成的现实基础 |
| 1.3.1 现实需要:习近平关于青年教育重要论述的现实依据 |
| 1.3.2 发展历程:习近平关于青年教育重要论述的发展阶段 |
| 第2章 习近平关于青年教育重要论述的主要内容 |
| 2.1 关于青年教育的定位和目标 |
| 2.1.1 战略定位 |
| 2.1.2 总体目标 |
| 2.2 关于青年教育内容的构成要素 |
| 2.2.1 社会主义核心价值观教育 |
| 2.2.2 传统文化教育 |
| 2.2.3 法治观念培育 |
| 2.2.4 思想品德教育 |
| 2.2.5 理想信念教育 |
| 2.2.6 家国情怀教育 |
| 2.2.7 知行合一教育 |
| 2.2.8 奋斗精神培育 |
| 2.2.9 创新精神培育 |
| 2.3 关于青年教育的原则方法 |
| 2.3.1 青年教育的基本原则 |
| 2.3.2 青年教育的主要方法 |
| 第3章 习近平关于青年教育重要论述的鲜明特征 |
| 3.1 战略性与实践性相统一 |
| 3.1.1 高瞻远瞩的战略性 |
| 3.1.2 立足实际的实践性 |
| 3.2 历史性与时代性相统一 |
| 3.2.1 一脉相承的历史性 |
| 3.2.2 与时俱进的时代性 |
| 3.3 民族性与世界性相统一 |
| 3.3.1 底蕴深厚的民族性 |
| 3.3.2 和而不同的世界性 |
| 3.4 科学性与艺术性相统一 |
| 3.4.1 逻辑严密的科学性 |
| 3.4.2 叙事巧妙的艺术性 |
| 第4章 习近平关于青年教育重要论述的时代价值 |
| 4.1 理论价值 |
| 4.1.1 开辟了马克思列宁主义青年教育理论的新境界 |
| 4.1.2 丰富发展了马克思主义中国化青年教育思想 |
| 4.1.3 成为了新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 4.1.4 揭示了当代中国青年教育的客观规律和本质要求 |
| 4.2 实践价值 |
| 4.2.1 为做好党的青年工作提供了根本遵循 |
| 4.2.2 为新时代青年建功立业提供了行动指南 |
| 4.2.3 为中华民族伟大复兴中国梦的实现提供了强大助力 |
| 4.2.4 为构建人类命运共同体提供了重要的人才和智力支撑 |
| 第5章 习近平关于青年教育重要论述价值实现的路径选择 |
| 5.1 以社会教育为依托 |
| 5.1.1 打造好以互联网为平台的正面宣传教育渠道 |
| 5.1.2 营造风清气正的社会教育氛围 |
| 5.1.3 发挥共青团在广大青年思想领域中的积极引领作用 |
| 5.2 以学校教育为主体 |
| 5.2.1 重视并加强马克思主义教育的理论研究 |
| 5.2.2 打造好思政教育的主阵地 |
| 5.2.3 建立全员全方位全过程的育人机制 |
| 5.3 以家庭教育为基础 |
| 5.3.1 助力青年教育并建立家庭教育机制 |
| 5.3.2 建立家庭教育的导向和激励机制 |
| 5.3.3 发挥家风家训潜移默化地教育作用 |
| 5.4 以个体教育为重点 |
| 5.4.1 增强自我教育意识提升自我教育能力 |
| 5.4.2 自觉践行社会主义核心价值观 |
| 5.4.3 把人生理想融入国家和民族的事业中 |
| 结论与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 |
（7）王阳明道德教育思想及其创造性转化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、问题的提出和研究意义 |
| 二、概念界定 |
| 三、国内外研究现状与思考 |
| 四、研究主要内容和研究方法 |
| 五、研究的重点、难点和创新点 |
| 第一章 王阳明道德教育思想形成的历史背景和理论渊源 |
| 第一节 王阳明道德教育思想的历史背景 |
| 一、政治背景:朝廷内乱外患“沉疴积痿” |
| 二、经济背景:商品经济发展“功利沦浃” |
| 三、文化背景:世风衰颓败陋“学术虚夸” |
| 第二节 王阳明道德教育思想的理论渊源 |
| 一、“良知”:对孟子思想的继承 |
| 二、“发明本心”:对陆九渊思想的发展 |
| 三、“知行合一”:对程朱理学“知先行后”思想的补充 |
| 四、“天地万物一体之仁”:对程颢思想的发展 |
| 第二章 王阳明道德教育思想的理论基础和思想体系 |
| 第一节 王阳明道德教育思想的理论基础 |
| 一、“良知”本体论 |
| 二、“复其心体之同然”人性论 |
| 三、“致良知”功夫论 |
| 四、“满街都是圣人”目的论 |
| 五、“天地万物一体之仁”境界论 |
| 第二节 王阳明道德教育思想体系 |
| 一、道德教育目标:“学为圣人”思想 |
| 二、道德教育理念:“致良知”思想 |
| 三、道德教育内容:“厚德厚俗”思想 |
| 四、道德教育原则:“随人分限所及”思想 |
| 五、道德教育方法:“知行合一”思想 |
| 六、道德教育评价标准:“学贵得之心”思想 |
| 七、道德教育境界:“天地万物一体之仁”思想 |
| 第三章 王阳明道德教育思想的历史意义与当代价值 |
| 第一节 王阳明道德教育思想的历史意义 |
| 一、王阳明道德教育思想的历史地位 |
| 二、王阳明道德教育思想的进步性和局限性 |
| 第二节 王阳明道德教育思想的当代价值 |
| 一、王阳明道德教育思想的理论价值 |
| 二、王阳明道德教育思想的实践价值 |
| 第四章 王阳明道德教育思想创造性转化的必要性与可能性 |
| 第一节 当代道德教育境遇 |
| 一、道德理想缺失 |
| 二、道德“旁观者”现象 |
| 三、德性德行短缺 |
| 四、生活实践缺乏 |
| 五、生态道德教育欠缺 |
| 第二节 创造性转化何以可能 |
| 一、中国优秀传统文化与马克思主义的关系 |
| 二、道德的传承性与新时代的道德需求 |
| 三、文化的连续性与优秀传统文化资源的借鉴 |
| 第五章 王阳明道德教育思想的创造性转化探索 |
| 第一节 创造性转化的原则 |
| 一、时代性 |
| 二、开放性 |
| 三、大众化 |
| 四、化人育人性 |
| 第二节 王阳明道德教育思想的创造性转化路径 |
| 一、“学为圣人”思想的推陈出新:争做时代新人 |
| 二、“致良知”思想的古为今用:致良知理性 |
| 三、“知行合一”思想的取精用弘:知行辩证统一 |
| 四、“学贵得之心”思想的去粗取精:学贵得于心、践于行 |
| 五、“天地万物一体之仁”思想的礼敬传承:生态共同体 |
| 第三节 王阳明道德教育思想的创造性转化实践 |
| 一、“争做时代新人”的实践探索:立鸿鹄志,做奋斗人 |
| 二、“致良知理性”的实践探索:致志愿者 |
| 三、“知行辩证统一”的实践探索:学以致用、担当作为 |
| 四、“学贵得于心、践于行”的实践探索:践行社会主义核心价值观 |
| 五、“生态共同体”的实践探索:人类命运共同体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士期间主要研究成果 |
（8）习近平青年教育观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究的目的和意义 |
| (一)研究的目的 |
| (二)研究的意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 四、研究思路及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 习近平青年教育观的理论阐释及其形成 |
| 一、概念界定 |
| (一)青年的概念 |
| (二)青年教育 |
| (三)青年教育观 |
| 二、习近平青年教育观的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家关于青年教育的论述 |
| (二)中国化的马克思主义青年教育思想 |
| (三)中国优秀传统文化中蕴含的青年教育思想 |
| 三、习近平青年教育观的形成过程 |
| (一)七年知青岁月,习近平青年教育观萌芽 |
| (二)地方从政,青年教育观逐渐形成 |
| (三)主政中央,习近平青年教育观进一步成熟 |
| 第二章 习近平青年教育观的内容及特征 |
| 一、习近平青年教育观的内容 |
| (一)遵循“三大规律”是青年教育的基本原则 |
| (二)培养“四可青年”是青年教育的现实目标 |
| (三)立德树人是青年教育的根本任务 |
| (四)坚定理想信念是青年教育的重要内容 |
| (五)坚持全面育人是青年教育的实践路径 |
| 二、习近平青年教育观的特征 |
| (一)强化爱国主义情怀的培养 |
| (二)凸显优秀传统文化的资源优势 |
| (三)彰显人民至上的价值观念 |
| (四)立足全球发展的国际视野 |
| (五)创新“三全育人”的教育路径 |
| 第三章 习近平青年教育观的当代价值 |
| 一、开辟了马克思主义青年教育论述的新境界 |
| (一)继承和发展了马克思主义经典作家关于青年教育的论述 |
| (二)丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想 |
| 二、描绘了新时代中国青年教育事业的新蓝图 |
| (一)为中国梦的实现贡献青春力量 |
| (二)提升人民对美好教育的满足感 |
| 三、指明了新时代青年教育发展的新思路 |
| (一)为新时代青年教育工作提供重要理论指导 |
| (二)青年教育观是青少年健康全面成长指南 |
| 四、开阔了以青年为力量的对外开放格局的新视野 |
| (一)深化了世界关于青年及青年教育的认识 |
| (二)为世界青年教育工作指引了新方向 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（9）习近平青年责任重要论述研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.3 研究方法 |
| 1 习近平青年责任重要论述的理论渊源 |
| 1.1 马克思主义青年责任思想 |
| 1.2 中国共产党历届领导集体的青年责任思想 |
| 1.3 中华优秀传统文化中的青年责任思想 |
| 2 习近平青年责任重要论述的时代背景 |
| 2.1 市场经济的负面影响对青年的责任意识产生了冲击 |
| 2.2 当前责任教育对培育青年责任担当的效果不够明显 |
| 2.3 当代西方社会思潮对青年价值观的培养提出了新挑战 |
| 2.4 新时代对青年的责任担当提出了更高的要求 |
| 3 习近平青年责任重要论述的主要内容 |
| 3.1 促进德智体美劳全面发展的自我责任 |
| 3.2 关爱他人和服务社会的社会责任 |
| 3.3 实现中华民族伟大复兴的国家责任 |
| 3.4 促进世界和平发展的世界责任 |
| 4 习近平青年责任重要论述的重大贡献 |
| 4.1 丰富和发展了马克思主义青年责任思想 |
| 4.2 促进了青年责任教育工作的发展 |
| 4.3 为当代青年的成长成才指明了方向 |
| 4.4 为中华民族伟大复兴凝聚广大青年力量提供了理论指导 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（10）人生价值实现视阈下的大学生中国梦教育研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 选题的研究现状 |
| 1.2.1 国外相关研究现状 |
| 1.2.2 国内相关研究综述 |
| 1.3 研究的思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点及重点难点 |
| 2 人生价值实现基本理论 |
| 2.1 人生价值的基本内涵 |
| 2.1.1 价值 |
| 2.1.2 人生价值 |
| 2.1.3 人生自我价值与社会价值 |
| 2.2 人生价值的实现 |
| 2.2.1 人生价值实现的内涵 |
| 2.2.2 人生价值实现的条件 |
| 2.2.3 人生价值实现的途径 |
| 2.2.4 人生价值实现的评价 |
| 2.3 人生价值理论 |
| 2.3.1 马克思人生价值理论 |
| 2.3.2 毛泽东人生价值观 |
| 2.3.3 邓小平关于人生价值论述 |
| 2.3.4 江泽民关于人生价值论述 |
| 2.3.5 胡锦涛关于人生价值论述 |
| 2.3.6 习近平关于人生价值论述 |
| 2.4 大学生人生价值 |
| 2.4.1 大学生人生价值观 |
| 2.4.2 大学生人生价值追求 |
| 2.4.3 大学生人生价值追求的影响因素 |
| 3 中国梦的缘起及其对大学生的影响 |
| 3.1 中国梦理论概述 |
| 3.1.1 中国梦的源起 |
| 3.1.2 中国梦的内涵 |
| 3.1.3 中国梦的意义 |
| 3.1.4 中国梦的实现 |
| 3.2 中国梦对大学生成长的影响 |
| 3.2.1 中国梦创造大学生成长新环境 |
| 3.2.2 中国梦提供大学生成长新动力 |
| 3.2.3 中国梦开辟大学生理想信念新境界 |
| 3.3 中国梦与大学生人生价值实现的关系 |
| 3.3.1 中国梦当然也是大学生的梦 |
| 3.3.2 中国梦引领大学生人生价值实现 |
| 3.3.3 大学生人生价值在实现中国梦过程中实现 |
| 3.3.4 大学生人生价值实现过程中汇聚起实现中国梦的推动力量 |
| 4 大学生中国梦教育的基本要求 |
| 4.1 开展大学生中国梦教育的重要意义 |
| 4.1.1 实现党的奋斗目标的需要 |
| 4.1.2 践行社会主义核心价值观的需要 |
| 4.1.3 推动高等教育发展的需要 |
| 4.1.4 促进大学生全面成长成才的需要 |
| 4.2 大学生中国梦教育的目标 |
| 4.2.1 树立实现中国梦的信心 |
| 4.2.2 建立中国特色社会主义信念 |
| 4.2.3 确立共产主义理想 |
| 4.2.4 实现大学生全面发展 |
| 4.3 开展大学生中国梦教育的基本原则 |
| 4.3.1 方向性原则 |
| 4.3.2 主体性原则 |
| 4.3.3 层次性原则 |
| 4.3.4 渗透性原则 |
| 4.3.5 一致性原则 |
| 4.3.6 开放性原则 |
| 4.3.7 实践性原则 |
| 4.4 大学生中国梦教育的主要内容 |
| 4.4.1 中国梦是中华民族近代以来最伟大的梦想 |
| 4.4.2 实现中国梦是新时代中国共产党的历史使命 |
| 4.4.3 习近平新时代中国特色社会主义思想是实现中国梦的总指引 |
| 4.4.4 新时代中国特色社会主义是实现中国梦的根本途径 |
| 4.4.5 投身中华民族伟大复兴中国梦是大学生的时代责任 |
| 5 大学生中国梦教育的现状及存在问题 |
| 5.1 大学生中国梦教育的现状 |
| 5.1.1 教育基本实现全覆盖 |
| 5.1.2 教育体系比较完备 |
| 5.1.3 教育效果初步显现 |
| 5.2 大学生中国梦教育存在的问题 |
| 5.2.1 教育内容不够系统 |
| 5.2.2 教育方法相对简单 |
| 5.2.3 教育形式偏于传统 |
| 5.2.4 教育效果有待深化 |
| 5.3 大学生中国梦教育问题的原因分析 |
| 5.3.1 对开展中国梦教育的重要性认识不足 |
| 5.3.2 对中国梦教育的内容认识不深刻 |
| 5.3.3 对大学生自身关注不够 |
| 5.3.4 开展大学生中国梦教育没有形成合力 |
| 5.3.5 大学生中国梦教育校园氛围不浓厚 |
| 6 基于人生价值实现视阈的大学生中国梦教育的方法、路径和机制 |
| 6.1 创新教育理念 |
| 6.1.1 紧扣梦想特性 |
| 6.1.2 紧扣大学生人生价值实现关切 |
| 6.1.3 紧扣远大理想信念 |
| 6.2 优化基本方法 |
| 6.2.1 理论教育法 |
| 6.2.2 实践锻炼法 |
| 6.2.3 榜样示范法 |
| 6.2.4 比较鉴别法 |
| 6.2.5 自我教育法 |
| 6.3 强化教育过程 |
| 6.3.1 贯穿大学生在校期间 |
| 6.3.2 制定不同阶段教育目标 |
| 6.3.3 激发大学生主体意识 |
| 6.3.4 深入细致综合施教 |
| 6.3.5 及时排除负面干扰 |
| 6.4 转变教育方式 |
| 6.4.1 突出课堂主阵地 |
| 6.4.2 开展社会实践 |
| 6.4.3 利用网络平台 |
| 6.4.4 抓住关键时点 |
| 6.4.5 发挥社团作用 |
| 6.4.6 结合职业规划 |
| 6.4.7 做好深度辅导 |
| 6.4.8 融入养成教育 |
| 6.5 完善工作机制 |
| 6.5.1 强化组织领导 |
| 6.5.2 纳入重要议程 |
| 6.5.3 建强工作队伍 |
| 6.5.4 完善规章制度 |
| 6.5.5 营造良好氛围 |
| 6.5.6 实施过程监控 |
| 6.5.7 做好服务保障 |
| 7 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
四、全国广大青年为全面建设小康社会贡献青春智慧和力量（论文参考文献）
- [1]习近平关于青年成长成才重要论述研究[D]. 罗丹. 北京交通大学, 2021(02)
- [2]当代大学生志愿精神及其培育研究[D]. 赵晓达. 河北师范大学, 2021(09)
- [3]习近平以人民为中心重要论述研究[D]. 李辰洋. 北京交通大学, 2021(02)
- [4]新时代中国特色社会主义青年观研究[D]. 马跃. 吉林大学, 2021(01)
- [5]习近平青年观研究[D]. 李文博. 吉林大学, 2021(01)
- [6]习近平关于青年教育重要论述研究[D]. 杨清. 南昌大学, 2020(02)
- [7]王阳明道德教育思想及其创造性转化研究[D]. 赵盛梅. 贵州师范大学, 2020(09)
- [8]习近平青年教育观研究[D]. 何瑞龄. 大理大学, 2020(05)
- [9]习近平青年责任重要论述研究[D]. 郭晓天. 山西师范大学, 2020(07)
- [10]人生价值实现视阈下的大学生中国梦教育研究[D]. 王浩业. 北京交通大学, 2019(03)
标签：小康社会论文; 全面建设小康社会论文; 中国现状论文; 志愿服务精神论文; 社会因素论文;