越南出土天佑通宝小平币

一、出土于越南境内的天佑通宝小平钱（论文文献综述）

王显国^[1]（2019）在《清末铜元研究》文中提出铜元是中国传统铜钱迈向现代化的开端,也是中国古代货币的重要组成部分。因此,铜元是货币史和近现代中西方文化交流研究的重要历史课题。本论文以清末铜元为研究对象,通过对第一历史档案馆、地方志等清代文献的收集与梳理,深入系统地分析铜元产生的历史背景及产生、兴盛及衰落过程。在此基础上,以科学实验检测与文献考据的方法重点对铜元的合金成分、制作技术、铜料的来源等方面进行综合分析。研究表明,为弥补市场流通中铜钱的不足,广东省率先于1900年成功发行铜元,各省相继仿造。十余年间,19省先后设立29个铜元局,制造铜元数量高达200亿枚,并获得造币利润白银2,559万余两。不过,铜元本质上与传统咸丰大钱无异,清政府过度追求利润,不可避免地造成铜元的贬值与没落。检测结果显示,铜元主要成分为铜、锌、锡,及少量的杂质铅,不同省份及同一省份不同时期铜元的合金成分有明显差异。总体上看,多数铜元成色较好,且随着时间的推移趋于稳定和提高,反映了清政府铜元政策起到了较好的作用。铜元的制作设备主要购自英、美、德等国,大量机器的进口促使了铜元的兴盛。引进西方造币工艺,按熔铜、辗片、舂饼、光边、烘洗、印花等六个主要步骤制造铜元,提高了铜币质量和生产效率,同时使中国的造币技术迈向现代化。此外,洋铜的进口是发行铜元必要前提和基础。从日本、澳洲、美国等国进口铜料9万余吨,占铜元所需原料的93%,为铜元的大量发行提供了充足的原料。总之,铜元是中国传统货币制度与西方造币技术相融合的产物,是中西货币文化交流的结果。

白丽群^[2]（2018）在《两广地区宋代钱监设置因素考证——以历史地理学为视角》文中进行了进一步梳理两宋时期,宋王朝在今两广地区设置了梧州元丰监、贺州钱监、浔州钱监、韶州永通监、惠州阜民监等钱监,其兴衰与当地的自然条件、经济发展、政治环境、军事需要诸因素紧密相关。发达的水路网、丰富的森林和矿产资源,为钱监的设置提供了物质基础;南疆地区较为宽松的政治环境、区位和物产优势带来的贸易便利,推动了商品经济的发展;戍兵的增多导致军费支出的增加,使货币需求加大。换言之,自然地理环境和人文地理环境因素对两广地区宋代钱监的设置和铸钱业的发展均有重要影响。

徐世康^[3]（2018）在《中华文化圈视野下的契丹王朝》文中提出“中华文化圈”,或称“汉字文化圈”、“儒家文化圈”,通常出现在研究当前世界如朝鲜、越南、韩国、新加坡等受中华文化影响深远国家的论着中,但从历史上看,这一概念同样适用于研究现在看来已经融入中华民族之中的契丹、女真、蒙古、满洲等政权。本文正是基于这一考量,以契丹王朝作为研究对象,分别从语言文字、儒家思想、儒家“天下秩序”观念以及丧葬制度四个方面,探讨中华文化在契丹这一由北方少数民族建立的政权中所发挥的影响。本文第一章是关于中华语言、文字在契丹王朝的影响。第一节首先介绍了契丹族与奚族的族源,通过文献学以及考古学、人类学的证据,对契丹族族出鲜卑的结论予以了肯定。接着就契丹族语言、文字与突厥语、鲜卑语、汉语、女真语、室韦语等之间的联系展开论述,并就契丹大字、契丹小字的创制及其对女真族文字的影响作了讨论。第二节分析了契丹王朝宫廷（宫帐）、祭祀、军事、外交、丧葬与其余场合中语言、文字的使用情况,基本确定汉语、汉字是契丹王朝使用的主要语言、文字,同时契丹本族的语言与文字在某些场合如军事、祭祀活动中占有主要地位。第三节介绍了契丹王朝时期的“双语者”,即同时通晓汉语与契丹语两种语言的人员情况,从实际看,在整个契丹王朝存在的约两百年中,契丹王朝方面的“双语者”人数要远远多于中原政权中的“双语者”。本文第二章是关于中华儒家各方面思想对契丹王朝的影响。第一节首先概要性地通过分析儒家典籍在契丹的传播来介绍契丹王朝成立前后儒家思想对契丹人的影响,可以确认在契丹政权成立前,儒家思想虽然已传播至契丹人中,但影响很小,且主要限制在上层人物与一些“归化”的契丹人中。而在契丹政权成立后,契丹人得以大量接触儒家思想,以“十三经”为代表的儒家典籍也得以广泛流行于契丹王朝境内,但其受到的重视程度则因不同原因而各不相同。第二节具体介绍儒家政治、经济思想对契丹王朝的影响,政治思想方面的任贤、行仁、敬天等观念都被契丹统治者接受并宣扬,而经济方面的重农思想也得到了统治者的大力支持,契丹统治者甚至在一些不太利于农业发展的地区推广农业,以彰显其“重农”的态度。第三节介绍儒家社会、宗教思想对契丹王朝的影响,与政治、经济思想类似,儒家社会思想中关于孝道、忠诚等有利于维护社会秩序、保持政局稳定的内容也都得到了契丹朝廷的有力支持,而宗教思想方面,因契丹王朝崇尚佛教,故除其中涉及禁止左道邪术传播的内容外,对于儒家宗教思想并未有过多关注。本文第三章是关于中华儒家“天下秩序”观念对于契丹王朝的影响。第一节介绍契丹王朝“中国观”与“正统观”的演变,与通常的认识不同的是,本文认为契丹人的这两种观念在历史上经历了反复的过程,而二者之间的发展也并不同步。第二节介绍宋与契丹对峙时期双方的外交博弈,双方之间的整体关系经历了由“战”到“和”的变化,而在外交领域这一“软实力”的较量中,并没有任何一方完全处于劣势。第三节介绍了契丹王朝的朝贡体系,从魏晋南北朝时期至契丹王朝成立,契丹人实现了由朝贡者向被朝贡者的转变。在契丹人的朝贡国中,高丽与西夏二国占有重要的地位,与中原王朝往往通过“虚爵制”来实现理想化的“天下秩序”不同的是,作为北族王朝的契丹王朝更多考虑实用性,通过不同而非一些固化的“模式”来控制不同的属国、属部。本文第四章是关于中华丧葬制度对于契丹王朝的影响。第一节介绍契丹人丧葬方式的转变。早期的契丹人死后并没有土葬的习俗,此后约至唐代,逐步在下葬时使用石室或利用棺木下葬,而在辽帝国建立后,开始大量吸收汉人的丧葬制度。第二节介绍中古丧葬礼仪对于契丹帝后及贵族的影响。就契丹帝后丧葬方面,其葬礼在圣宗以后渐渐形成了一定的规制,唐代帝王去世后所经历的诸多环节在契丹人的帝后丧葬中也基本可见,只是经过了一定的简化。而就契丹贵族方面,同时期汉人丧葬中的卜葬观念以及停殡待葬时间较长等情况在其墓志中也有体现。第三节介绍中古墓志铭义例对契丹王朝的影响,唐代以后逐步形成的墓志铭“十三事”在各个时期的辽墓中同样有反映。契丹人还根据自身游牧部族出身的传统,对其中诸如“乡邑”等项进行了变通。同时,契丹墓志铭继续发扬光大了自唐代开始兴起的、对于志主的各种细致描写。第五章对全文进行了总结。

林勃^[4]（2017）在《金国货币浅谈》文中研究表明金国为我国历史上少数民族建立的政权,在中国历史上有重要影响,同时金国也发行了自己的钱币,自成一体,在中国钱币史上有着独特的地位,因此有必要对金国货币做一梳理,以期对其他学人研究金国经济起到抛砖引玉之效。

程嘉静^[5]（2015）在《辽代商业研究》文中提出辽起于松漠间，907年，建立了统一的政权，916年建元神册，926年灭渤海，占据了东北地区。938年后唐大将石敬瑭以燕云十六州献于辽太宗耶律德光，包括今河北北部、北京、天津以及山西大部都归属契丹。辽腹地广大的草原地区是牛羊的乐园，因而传统的畜牧经济是其立国之本，而渤海的降附及燕云地区的归属则为其农业的发展注入了新鲜的血液。这种经济发展的差异性和不平衡性，使得辽朝的商业具有强劲的发展动力。对于辽代商业的研究，以前的研究者仅就商业的某一方面进行研究，比如辽代境内的商业、辽代的市场、辽宋间的贸易等，没有对此问题进行系统研究者，本文试图充分运用文献资料、石刻资料相印证的“二重证据法”，并结合民族学、人类学、考古学等研究方法对辽代的商业进行全面论述。本文除绪论部分，共包括五章的内容：一、辽代商业的基础。辽代商业的基础包括农业、畜牧业、手工业以及交通等方面。农业、畜牧业、手工业的发展为辽代商业提供了物质基础，其剩余产品投放市场便成为商品，因而三者的发展必然促进商业的发展。而辽代交通在当时的条件下可谓发达，既有辽宋驿路、辽夏直道、辽与五国部的“鹰路”，更有草原丝绸之路和水路，为辽代商业提供了交通保障；二、辽代的货币。辽代的货币有其自身的特点，即本国铸币少，而唐币、宋币多，它们一起构成了辽代的货币体系。其中在这些唐币和宋币中，有一部分是辽朝政府或私人仿铸的，但这并没有影响到辽代的货币运行，只是在辽末出现了短暂的通货膨胀现象。同时辽代的窖藏钱币很多，私人毁钱铸铜器也时有发生，都在一定程度上阻碍了辽代商业的发展；三、辽代的境内外商业。辽代的境内商业覆盖了五京及其州县，同时在斡鲁朵、部族、头下军州、驿路旁都有商贸活动，可谓商业网点遍布。使得各族与各地区之间互通有无，方便了民众的生活。辽代的商人作为一个群体，既有王公贵族，也有普通官员，也有云为户和寺院上层僧众。在辽代重农抑商政策的指导下，辽代商人，尤其是官员被限制经商。但商人仍然在为争取政治权力不懈努力。辽代的境外贸易最初是辽和五代十国的贸易，这一时期的商贸往来，还处于一个起步阶段，更多的是政府间的交聘贸易。而北宋建立后，尤其是澶渊之盟缔结之后，辽宋的商贸往来除了交聘贸易外，榷场贸易蓬勃发展，不仅给辽带来巨大的经济利益，也便于其对宋军事上的防御。辽宋间的民间贸易也发展到一个高度，走私贸易盛行，包括马匹、粮食、盐、书籍、人口等等，为辽代民众的生活增添了新的内容。辽代连接本土和北部诸族、西北诸族以及西域的草原丝绸之路，在辽代得以重新打通。辽为了控制这条贸易之路，对其进行了有力的控制和经营，使得这条丝路上的商业非常繁盛，对当时的世界也产生了重要的影响。四、辽代的商业政策及商业机构不断健全。其征商之法开始于太祖时，辽圣宗时期对于辽代商业政策的调整起到了至关重要的作用。不仅征商范围逐步扩大，而且加强了关税的治理，还在稳定市场方面做出了贡献，因而辽圣宗时期是辽朝商业走向成熟和完善的时期。辽代的商业机构包括商税院、诸征榷机构及货币机构。包括食盐、酒、瓷器等重要的手工业部门都进行征榷，设置相应的机构，本文大量结合石刻资料，对其进行了全面的梳理。五、辽代商业的影响是多方面的，涉及到政治、军事、经济、日常生活及文化诸多方面，对辽代社会产生了全方位的影响。辽代商业在整个社会具有重要的作用，它促进了民族的融合。并且通过密切的经济贸易往来，契丹王朝前所未有的置身于世界性背景之中。不仅对当时的世界，乃至辽以后的金元的历史都产生了深远的影响。

李志鹏^[6]（2013）在《北宋“钱荒”与西夏之关系》文中研究指明北宋是中国历史上铸造钱币数量最多,利·类最繁杂的朝代,但是频繁出现钱荒。学界对此多有关注,将其原因归结为四个方面：销钱为器；官私蓄藏；外流它国；劣币驱除良币等。其中外流它国,均以契丹、日本、朝鲜及南亚诸地为例,很少或完全忽略了西夏的影响。近年来,北宋铜钱在各地西夏钱币窖藏中大量发现。学界研究得知,西夏境内主要流通北宋铜钱。除了流通需要之外,西夏亦将大批铜钱销毁、熔化,用以铸造兵器或各种器物。由于宋夏长期处于敌对状态,加之北宋又实行严格的反“阑出”政策,禁止铜钱流入西夏。因此西夏对北宋铜钱相当器重,刻意保护,为了防止境内铜钱外流,西夏仿照北宋设置铁钱区之法,在其边境地区设有铁钱区,对外流通铁钱,并且于西夏仁宗天盛年间（1149-1169）年颁布《天盛改旧新定律令》加强对货币流通的管理,进而使得宋钱在西夏境内形成了“有进无出”的局面。可见北宋钱荒的发生和西夏关系密切,大量北宋铜钱在西夏境内的流通和使用客观上加剧了北宋钱荒的形成。

张荣军^[7]（2013）在《广西宋代钱币及钱监初探》文中研究表明广西位于五岭以南,宋代属广南西路。当时随着水、陆交通条件的不断改善,在农业、手工业发展的基础上发展起来的对内、对外商品贸易经济欣欣向荣。这就使得流通中需要大量的钱币来与之相适应。解放后几十年来,在广西出土了不少宋代钱币：范围遍及广西很多地区,出土量最大的一次在平乐县,有1600多斤。宋代在广西也设钱监铸造钱币：梧州元丰监年铸钱量最低是十五万缗（一缗相当于1000枚小平钱）,多时达十八万缗或十九万缗；贺州钱监也铸造了大量铁钱,还有浔州钱监等铸造铁钱。这些出土的宋代钱币和宋代钱监遗址是宋代广西地区政治、经济和文化的缩影。本文以广西出土的宋代钱币、梧州元丰监遗址、贺州钱监遗址及浔州钱监为研究对象。梧州元丰监遗址和贺州钱监遗址已被考古发掘所证实,浔州钱监遗址在《宋史》上有记载,但遗址到现在为止并不是特别明确,也未进行过考古发掘。本文通过对出土的宋代钱币按所属市县进行归类,按广西几大区域来进行出土量的对比,并进而分析出了造成其分布不均的原因是宋代广西区域经济发展的不平衡。本文对广西出土的宋代钱币进行了分类,分为：年号钱、非年号钱、纪年钱、记号钱、三体书钱、对钱及合背钱等。并从以下几方面对梧州元丰监和贺州钱监进行了研究：对遗物和遗迹情况的研究,对设置及发展的原因分析：一是经济发展和军事开支的需要,二是原料和燃料的来源有保障,三是交通便利,四是技术条件的成熟。从社会的动荡及原料的减少、官府对坑冶户收税的贪婪及夹锡钱的危害等方面来论述了梧州元丰监和贺州钱监停铸的原因。对广西宋代钱监的历史作用进行了分析：钱监生产促进了当时广西采矿业的发展,钱监的设置直接增加了当时广西地方财政的收入,也推动了广西经济的发展。本文从广西宋代钱监铸造的钱一般在两广地区流通使用,以及广西非钱监所在地也有广西宋代钱监铸币出土这两个方面的情况进行论述,得出的结论是：广西出土的属于从北宋熙宁年间到南宋绍兴年间的那些钱币,有一部分是当时广西几个钱监铸造的。将广西宋代钱监与广西唐代、明代钱监进行对比,突出了前者铸造量大及版式多的特点,说明在历史的发展过程中,广西宋代钱监所处的地位是不低的。广西地处岭南,将广西宋代钱监与其他地方宋代钱监进行对比,突出了其在岭南是有着特殊地位的。

查迪玛（A.Chandima）^[8]（2011）在《斯里兰卡藏中国古代文物研究 ——兼谈古代中斯贸易关系》文中研究表明古代中国与斯里兰卡至迟到汉代便有了来往,此后一直到殖民时期以前,中斯两国在政治、贸易、宗教及文化等各方面都保持着密切的交流,尤其是在贸易方面。古代中国地大物博,其出产的丝绸及瓷器闻名于世,斯里兰卡也以其珍贵的宝石、珍珠、象牙等吸引着各国商人前来。此外,斯里兰卡位于东西方海路航线的中间位置,是由中国前往波斯、罗马、阿拉伯、北非以至于欧洲等地的一个重要的中转站及货物集散地。中国、斯里兰卡以及希腊、波斯等国的古代文献中有不少关于古代中斯贸易往来的记载,为本文的研究提供了文献依据。斯里兰卡陆续出土了大量中国古代钱币及瓷器,则是古代中斯贸易往来的实证。这些钱币及瓷器在斯里兰卡内陆及沿海地区均有发现,此外还有一些其它的中国文物,如郑和下西洋时立于栋德拉的《布施锡兰山佛寺碑》、铜镜、铜铃以及近年发现的汉代所制丝绸残片等。通过研究斯里兰卡遗留下来的中国文物,主要是钱币和瓷器,断定它们所属的年代,可以补充文献记载的不足,为古代中斯贸易往来的研究提供依据。本文第一章为引言,介绍本文的研究背景、缘起、前辈学者的相关研究成果及本文的研究方法。第二章简要介绍中国与斯里兰卡的历史。第三章介绍中国文献、斯里兰卡文献以及其它国家如波斯、希腊、阿拉伯等国的文献中有关古代中斯两国交往的记载。第四章是本文的主要研究成果,即对斯里兰卡发现的中国文物进行了研究,主要研究了中国钱币及瓷器的年代和真伪,介绍了郑和《布施锡兰山佛寺碑》的发现、碑文及相关问题等。第五章也是本文重要研究成果,介绍了斯里兰卡作为东西方海上贸易中的货物集散地的地位以及古代中斯两国贸易的时代背景。最后为结论。

张宇^[9]（2008）在《《阮庵笔记五种》校注》文中指出况周颐（1861—1926）,清广西临桂人,字夔笙,号阮庵、蕙风,光绪五年（1879）举人。清末任内阁中书,后漂泊扬州、武昌、南京等地,担任两江总督端方等人的幕僚。入民国后,流寓上海,以遗老自居,鬻文为生。工词,为晚清四大词人之一。所着《蕙风词话》在词学史上影响巨大。《阮庵笔记五种》为况周颐笔记作品代表作,内容丰富。文学方面,笔记中保留了况周颐的大量词论,抄录了许多名家诗文,记叙了一些文坛逸闻。史学方面,笔记中记录了清代中后期的许多人物史事和典章制度。金石学方面,笔记中着录了众多的金石器物,并总结了一些金石学经验。笔记中还收录了不少关于文字、训诂等学术考据方面的内容。此外,笔记中对四川、广西两省以及扬州、常州、南京等城市的风土人情也有生动描绘。这些内容,既有助于对文学尤其是况周颐词学思想的研究,也有助于对历史人物与事实的原貌的探寻,同时有助于对金石器物的鉴别与研究。本校注以况周颐晚年亲自编订的《蕙风丛书》所收《阮庵笔记五种》为底本,以第一生修梅花馆抄本、清光绪丁未（1907）刻本为参校本。在校注的基础上,再对原作进行系统的梳理与研究,力图发掘其学术研究价值。

张光海^[10]（2007）在《千题万题源于母题——中考历史母题探秘》文中研究指明 "母题"这一概念是当代儿童文学研究者刘绪源①提出的。这里所说"母题"是指符合命题原则、含有考试重点难点的原型题,其主要分布在我们使用的课本中。具体地说它出现在（仅以八年级历史为例）:1.课本的引言中。如八年级上册第1课引言中有这样的问题"英国为什么要向中国走私鸦片?鸦片战争给中国带来什么后果?"第6课的"什么是洋务运动?洋务运动的主要内容又有哪些?"第9课的"新文化运动的主要内容是什么?它对后世有什么影响呢?"再如,八年级下册第5课的"三大改造是我国改变生产资料私有制的深刻社会变革,它是怎样进行的呢?"

二、出土于越南境内的天佑通宝小平钱（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、出土于越南境内的天佑通宝小平钱（论文提纲范文）

（1）清末铜元研究（论文提纲范文）

（2）两广地区宋代钱监设置因素考证——以历史地理学为视角（论文提纲范文）

（3）中华文化圈视野下的契丹王朝（论文提纲范文）

（5）辽代商业研究（论文提纲范文）

（6）北宋“钱荒”与西夏之关系（论文提纲范文）

（7）广西宋代钱币及钱监初探（论文提纲范文）

（8）斯里兰卡藏中国古代文物研究 ——兼谈古代中斯贸易关系（论文提纲范文）

（9）《阮庵笔记五种》校注（论文提纲范文）

四、出土于越南境内的天佑通宝小平钱（论文参考文献）

• [1]清末铜元研究[D]. 王显国. 北京科技大学, 2019(07)
• [2]两广地区宋代钱监设置因素考证——以历史地理学为视角[J]. 白丽群. 区域金融研究, 2018(05)
• [3]中华文化圈视野下的契丹王朝[D]. 徐世康. 华东师范大学, 2018(02)
• [4]金国货币浅谈[J]. 林勃. 艺术品鉴, 2017(07)
• [5]辽代商业研究[D]. 程嘉静. 吉林大学, 2015(08)
• [6]北宋“钱荒”与西夏之关系[D]. 李志鹏. 西北民族大学, 2013(05)
• [7]广西宋代钱币及钱监初探[D]. 张荣军. 广西师范大学, 2013(S1)
• [8]斯里兰卡藏中国古代文物研究 ——兼谈古代中斯贸易关系[D]. 查迪玛（A.Chandima）. 山东大学, 2011(12)
• [9]《阮庵笔记五种》校注[D]. 张宇. 广西大学, 2008(01)
• [10]千题万题源于母题——中考历史母题探秘[J]. 张光海. 试题与研究, 2007(14)

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