问：伊索寓言读书报告帮我写一篇
- 答：伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前三世纪成书。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做，"伊索"即是"埃塞俄"的谐音。
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方磨唤森寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一
伊链悄索寓言作者简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,智慧无穷的寓言大师。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇瞎亩士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
问：读《与哲学家谈快乐》有感
- 答：这几天在樊登读书读《与哲学家谈快乐》一书，清楚地论述了快乐与幸福是两个不同层次的事情。
并界定了快感、幸福、智慧、快乐这几个不同逗孙的概念。这些词汇我们平时都会用，衡袜但对于它们准确清晰的概念好像我们都没有太在意过。
什么是快感呢？当我们的需求和愿望得到了满足的时候，那种感受就是快感。快感存在这两个问题：无法持久以及长期有害。
什么是幸福呢？就是当你能够有节制地获得快感时，会收获幸福。
那么什么是智慧呢？智慧就是我们能够学会，从自身就能发山拦链起一股快乐。
圣·奥古斯丁讲过的一句话特别有意思，这句话值得我们好好地琢磨：“幸福就是继续追寻你已经拥有的东西。”不假外求，不需要向外追求，你已经拥有的东西如果你还能够继续追求，你就会幸福。所以快乐是我们内在智慧的反映。
所谓的完美的快乐是一个真正做回自己的过程，当你找到了真正的自我，外在的任何变动、事物都无法伤害到你。
问：听《与哲学家谈快乐》有感
- 答： 每天做早饭的时候会打开樊登读书听樊老师讲书。昨天太忙了，没有时间听的新书，其实从书名看我是不大感兴趣的。正如樊老师说的书名这么俗气，对它搭弯如并没有抱太大的希望，结果听完了以后，我发现这本书给我带来很大的启发。
这本书的核心就是研究快乐。作者通过历史上对于快乐研究得最多的三位哲学家，斯宾诺莎，尼采，法国的哲学家亨利·柏格森，来认识他们对快乐的定义。
斯宾诺莎对快乐的定义是:“快乐就是生存能力的完善与增强。”
尼彩对快乐的定义是:“快乐是内在感受，既不来自天知启堂，也不源于地狱，而是铭刻在我们内心深处。快乐是可以依靠的生命力量，而悲伤有损生命，是不祥之物。
柏格森说的一句话，他认为“快乐是自然给我们的信号”。当你的目标达成的时候，自然会给我们释放一个非常明显的信号，这个信号就是快乐。
作者他这一生修炼所得出的一些方法，快乐之道，十条建议:“专注，参与，冥想，自信与敞开心扉，善意，无偿，感恩，接受，放手与接受，身体享受。”如果要一下做到闹拍很难，但可以作为修炼自己的方向。非常喜欢这句话:“快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。”
听完这本书的感受与开篇的感受完全不一样。让我明白成长需要保持好奇心。不要让我们的惯性思维阻碍了我们成长的脚步。
