一、方志发展应顺应时代 突出新特点(论文文献综述)
周晓舟[1](2018)在《王士禛题跋研究》文中进行了进一步梳理清初诗坛大家王士禛,嗜书如命,每得一书必录题跋记之,所录题跋在版本研究、校勘考订、文体流变、文献流传、文学传播等方面起到了承前启后的作用,同样也是研究古籍流传最原始的文本依据。以往学界多侧重对其诗词进行探讨,鲜有学者研究其题跋。因此,本文将王士禛所撰写的题跋进行梳理,并从文学、文献、文体、文化和藏书等不同视角探讨其价值。最终,结合王士禛身为官吏的身份,回归研究主体,探究其蕴藏在题跋内的治学追求,即通过古籍的保存流传、观点的评论来传承中华民族的文化精粹,这也正是研究王士禛题跋的意义所在。
张洪岩[2](2014)在《汉英翻译中的选词策略研究 ——《沙河口史话》英译实践报告》文中指出伴随着中国政治经济外交的飞速发展,越来越多的目光聚焦到中国大地的每一个角落,带有地方特色的中国传统文化更是备受关注。地方志作为中国的地方性文献,其价值不只对于中国,而是全世界都很重视的一种精神财富。笔者认真研读《沙河口史话》一书,从中体会,增加实感,并通过相关内容的英译使源语文化得到传播,让目的语的读者了解到异域文化。本文选取《沙河口史话》一书作为翻译对象的原因有两个:一方面是地方志作为一部全面、系统地记载一个地方古今综合情况的志书,是对外传播异域历史文化和民俗风情的重要资料,即充分体现了翻译文本的实用价值;另一方面,该文本介绍了沙河口地方古今的历史沿革、政治、军事、经济、文化、方言、名胜、古迹等诸多内容,其词汇具备了多科性和复杂性的特点,英译过程中选词策略的重要性格外凸显,具有较高的翻译价值。因此,本文以沙河口史话英译实践为基础,对翻译过程中的选词策略加以分析。此外,本文还详尽地介绍了地方志文本的特征及翻译时应遵循的基本理论和翻译策略。翻译任务描述和任务过程,以及后面的案例分析,都是在大量翻译实践的基础之上完成的,体现了MTI教育的培养目标。
宋红玉[3](2011)在《中国古代雩祭礼制研究》文中认为雩祭是古代社会的一种应对旱灾向神灵祈雨的宗教现象,也是人类古代文明中共有的文化现象。与其他各民族不同的是,中国人将祈雨称之为“雩祭”,并且用一套礼法将其加以规范化,因此雩祭礼制也就成为中华民族文化类型的一个显着标志。借助对雩祭礼制的发展演变过程的历史和文化考察,深入剖析这种宗教活动的表现形式和内在原理,增强当今人们应对自然灾害的科学信心,这是本文从事中国古代雩祭礼制研究的学术旨趣。本文主要以中国古代社会统治阶层的祈雨文化为研究对象,结合文化人类学、民俗学、社会学、宗教学的相关知识,对古代各个时期的雩祭礼制进行了总体探讨和比较,并与世界其他地区早期的祈雨现象结合起来,找出其中的共性和差异,利用文化人类学理论对此加以阐释。对此本文着重从三个方面展开论述:第一部分:主要阐述了中国古代的雩祭礼同世界其他各民族一样,都是一项古老普遍的应付旱灾的迷信手段。在此部分,通过大量的事例比较分析,我们发现中国古代雩祭礼和其他各民族存在着很多的共性,比如早期的国王都是王权和神权的化身,兼任祭司的角色;祈雨时都使用巫术手段等。通过这一节的论述,对中国古代雩祭礼制现象进行整体认识,进一步探讨雩祭的来龙去脉及其具体内容。第二部分:雩祭礼制的历史考察。此部分又分为三个方面:第一,对雩的来历和含义进行考释。通过对这两个问题的考释,解决中国古人为什么称“祈雨”为“雩”这一问题。第二,论述中国历代雩祭仪式及特点,这是本部分的重点内容。依据各个时期雩祭礼制特点的不同,主要分成以下几个时期进行探讨:一、史前及夏商时期。这是雩祭礼的雏形阶段,这时还没有形成规范的雩祭礼制仪式。二、周代及春秋战国时期。雩祭礼制的形成阶段,雩祭礼的举行有了固定的时间、地点和规范的礼乐制度,统治者还能根据政治统治的需要对雩祭加以控制运用。三、秦汉时期。雩祭礼的恢复和发展阶段,西汉在恢复西周雩祭礼的同时,又根据当时社会流行的阴阳观念为雩祭礼制套上了神秘的面纱。四、魏晋南北朝时期。雩祭礼制的发展呈现出新特点,玄学的盛行使这一时期的雩祭礼出现了许多怪诞的事例,带有神话的色彩。五、隋唐五代时期。雩祭礼制回归正统仪式阶段,雩祭礼主要效仿周制但略有不同。五代时雩祭有了新发展,佛教祈雨仪式引入中国。六、宋元明清时期。雩祭礼的成熟阶段,这一时期雩祭仪式有所创新,出现了许多新的祈雨法,仪式程序也更加完备。第三,考证历代雩坛的形制并论述其演变。通过对历代雩坛的形制进行考察并阐述其发展演变,目的使人们对雩祭礼制有更确切的认识。第三部分:此部分在前两部分的基础之上,主要对古代雩祭进行了文化学方面的分析。主要分为两个部分:一、归纳总结出雩祭的一般特征,包括时间、对象和禁忌三个方面。雩祭礼不单单是一种礼制,它的实施中存在大量的禁忌现象,而禁忌又是宗教的伴生物,因此雩祭礼也带有宗教的色彩。二、论述了雩祭礼在古代社会中所起到的文化功能,主要包括神化王权功能、保护生态功能和凝聚民心加强团结的功能。
李贞[4](2011)在《清代至民初“虞初”系列选集研究》文中提出本文围绕清代到民初“虞初”系列选集进行研究,论文由绪论、正文、余论和附录四个部分组成。绪论部分对“虞初”系列选集的历史流变进行了梳理,并对清代到民初的“虞初”系列选集的选文性质进行了界定,归纳总结了清代到民初“虞初”系列选集的研究现状,说明了选题原因及研究思路。第一章通过大量文献资料的爬梳、考订,对清代到民初“虞初”系列各选集的编者生平和选集的编刊进行了探讨,这是进行全部研究的基础。第二章、第三章分别对清代、清末民初“虞初”系列选集的题材范型进行了归类研究,进而探讨编者的编选理念。清代选集主要包括:对隐士、侠士等奇人异行的推崇,奇艺绝技展示背后所流露出来的隐忧,推崇女子才智的同时亦不忘对节妇烈女进行道德表彰,对传统道德主题,如忠孝节义的宣扬等。清末民初则从以下四个方面进行论述:沿袭了对传统道德主题的宣扬,特殊时代背景中新思想队选集系列的渗透,为振兴民族精神而着意于侠气的崇尚,个体意识觉醒所带来的至情的高扬。第四章、第五章通过细致的文本解析,分别从叙事方式、人物形象塑造、语言艺术三个方面对清代、清末民初“虞初”系列选集选文的艺术特色进行比较研究,力图梳理出“虞初”系列选集从清代到民初的流变,从而把握不同时期选集的艺术特色。余论部分分别从“虞初”选集自身的不足和文言的废除两个方面入手,探讨了“虞初”系列选集在清末民初短暂繁荣之后走向终结的原因。附录对《虞初新志》选文对原作的改动情况进行了归类分析。
任治兰[5](2010)在《《二拍》经商活动总论》文中提出明代中后期,伴随着资本主义经济迅速发展和商业经济日益繁荣,经商活动大量出现,这在《二拍》作品中表现得较为突出。在《二拍》中,凌蒙初把经商活动纳入文学视野,不吝笔墨地描写商人群体在社会生活中的种种外在行为和内心世界,塑造了丰富多彩的商人形象。《二拍》对众多经商活动及商人形象的描叙,植根于资本主义萌芽这个特定时代的历史土壤,部分真实展现了明中后期社会现实和时代的政治、思想、经济、文化等本质特征。本文选择《二拍》中的经商活动作为描写对象,重点分析经商活动的类型及其主体——商人群象的地域特征,用联系的方法把经商活动与当时的社会历史、思想观念等方面结合起来,研究作品中的世态人情、人文化意识的变化及道德观念的转变,探讨经商活动大量出现的原因及其在叙事结构等艺术方面的功用,从而对经商现象做出更进一步的探索和思考。论文的绪论部分主要论述了该题目涉及领域的研究现状,研究本文的目的、方法及意义,正文主要分为三部分:第一部分既是本文的重点,也是本文的创新之处。主要综述了《二拍》中出现的经商活动及商人群象,通过分析《二拍》中经商活动及商人群象,总结出晚明经商活动蕴含的三个特征:一是,经商类型复杂多样。除了大家比较熟悉的行踪不定、往来贩运的商人和场所固定、坐地经营的商人类型外,还出现了巧遇奇财、偶然暴富的海外经商者。二是,商人地域色彩浓厚。在《二拍》中共涉及到50余位商人,其中徽商人数就接近三分之一,徽商由此成为明清经济史上最引入注目的现象之一。三是,商人角色重新定位。通过分析《二拍》中的商人角色,总结出人们对商人形象的重新认识。第二部分是本文的重点。首先结合明代的政治、思想等因素分析经商活动大量出现的原因,进而论述明代中后期世人思想观念的巨大转变,通过探究世人思想观念转变的诱因,总结出经商活动对晚明世风产生的巨大影响。这些影响主要表现为:追求金钱和情欲的人生观;士、官与商互动的职业观;违背传统礼法的道德观。第三部分是本文的创新之处,也是本文的难点。通过解读《二拍》中人物设置和叙事结构,总结出经商活动的发展为小说作品带来的巨大艺术功用,一是,经商活动为小说增加了人物素材,丰富了人物形象;创新了人物形象,深化了人物性格;二是,经商活动为小说叙事提供了故事题材,积极构建了故事内容;提供了关键环节,成功扭转故事结局;提供了环境条件,为故事发生提供了契机。
陈志根[6](2004)在《“不越境而书”刍议》文中进行了进一步梳理
梁滨久[7](2004)在《《商丘地区志》(续卷)体例评析》文中研究说明
杨杏芝[8](2002)在《方志发展应顺应时代 突出新特点》文中提出21世纪是信息化、经济全球化的时代。地情顺应这一发展在变化 ,方志的内容和形式也应与时俱进 ,思想上要突破旧定式 ,根据时代特点创造新的形式。继承方志已有的优良传统 ,真实、系统、全面反映地情的同时 ,要突出精、特、新、快 ,以使志书更全面真实、客观公正地反映地情
二、方志发展应顺应时代 突出新特点(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、方志发展应顺应时代 突出新特点(论文提纲范文)
(1)王士禛题跋研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究目的及意义 |
(一) 研究目的 |
(二) 研究意义 |
二、研究现状 |
(一) 关于“神韵”的探讨 |
(二) 关于王士禛的诗词成就的探讨 |
(三) 关于王士禛个性和社会关系的探讨 |
(四) 关于王士禛藏书、着书的探讨 |
(五) 关于王士禛生平研究 |
三、研究内容 |
第一章 王士禛题跋创作概况 |
第一节 王士禛生平 |
第二节 题跋类文体概况 |
一、题跋文概况 |
二、历代题跋流变 |
第三节 王士禛题跋收录概况 |
第四节 王士禛题跋内容分类 |
一、介绍性题跋 |
二、考辨性题跋 |
三、评论性题跋 |
第二章 王士禛题跋价值 |
第一节 王士禛题跋的文学价值 |
一、文学史价值 |
二、文学批评价值 |
第二节 王士禛题跋的文体价值 |
一、个人风格特点 |
二、从外在形式看文体之变 |
第三节 王士禛题跋的文献学价值 |
一、版本学价值 |
二、校勘学价值 |
三、目录学价值 |
第四节 王士禛题跋的文化价值 |
一、“伫兴而就”的自然之美 |
二、“妙在象外”的禅性之美 |
第五节 王士禛题跋的藏书史料价值 |
一、记载王氏藏书来源 |
二、保存藏书家事迹 |
三、独有的藏书特色 |
四、治学实用的藏书思想 |
第三章 从跋文看王士禛为官中的学术思想 |
第一节 社交网络中的学术思想 |
一、王士禛的“朋友圈”与学术交流 |
二、明末清初官员学术思想趋势 |
第二节 从史官视角看王士禛的学术思想 |
一、以治学致用为核心的档案史料意识 |
二、以尊史重史为首位的科学方法论 |
附录 《渔洋读书记》校对 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
读研期间发表成果 |
(2)汉英翻译中的选词策略研究 ——《沙河口史话》英译实践报告(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
一、 引言 |
(一) 选题意义 |
(二) 本文结构 |
二、 任务描述和任务过程 |
(一) 任务来源 |
(二) 翻译过程 |
1. 理解环节 |
2. 表达环节 |
3. 审校环节 |
三、 地方志文本的翻译 |
(一) 地方志文本的特点 |
(二) 地方志翻译的理论基础 |
四、 地方志文本英译案例分析 |
(一) 翻译实践中的问题分析 |
(二) 翻译实践中的选词策略 |
1. 词汇的增补 |
2. 词汇的删减 |
3. 词性的转换 |
4. 关联词语的灵活运用 |
五、 翻译实践总结 |
参考文献 |
致谢 |
附录 |
(3)中国古代雩祭礼制研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由及意义 |
二、前人学术研究综述及本论文的新目标 |
第一章 雩祭:一项古老普遍的人类应付旱灾的迷信手段 |
第二章 中国古代雩祭的历史考察 |
第一节 "雩"义考释 |
一、"雩"字的起源及训解 |
二、"雩"的定义 |
第二节 中国古代雩祭礼仪的历史考察 |
一、史前及夏商时期雩祭仪式 |
二、周代及春秋战国时期的雩祭仪式 |
三.秦汉时期雩祭仪式 |
四、魏晋南北朝时期雩祭仪式 |
五、隋唐五代时期雩祭仪式 |
六、宋元明清时期雩祭仪式 |
第三节 历代雩坛的形制 |
一、雩坛图考 |
二、雩坛形制的演变 |
第三章 古代雩祭的文化学分析 |
第一节 古代雩祭的一般特征 |
一、时间 |
二、对象 |
三、地点 |
四、禁忌 |
第二节 古代雩祭的文化功能 |
一、神化王权的功能 |
二、生态保护功能 |
三、凝聚民心加强团结的功能 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间科研成果 |
(4)清代至民初“虞初”系列选集研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 “虞初”系列选集的编者生平及编刊始末 |
第一节 “虞初”系列选集编者生平 |
一、《虞初新志》编者张潮的人生轨迹 |
二、其他“虞初”选集的编者生平 |
第二节 “虞初”系列选集的编刊 |
一、《虞初新志》的编刊经过 |
二、其他“虞初”系列选集的编刊 |
第二章 清代“虞初”系列选集的题材范型与编选理念 |
第一节 叙写奇人异行 |
一、隐士人格的刻画 |
二、侠士情怀的彰显 |
第二节 表现奇技绝艺 |
一、渲染技艺的选文倾向 |
二、技艺呈示的矛盾心理 |
第三节 展现女性才智德行 |
一、才智书写 |
二、道德表彰 |
第四节 "劝善惩恶"的救世理想 |
一、忠君孝义的典范效应 |
二、异类节义的渲染映衬 |
第三章 清末民初“虞初”系列选集的题材范型与编选理念 |
第一节 传统道德主题——忠孝节义 |
第二节 新思想的渗透 |
一、变法图强 |
二、反抗侵略 |
三、新女性意识 |
第三节 侠气的崇尚 |
第四节 至情的高扬 |
第四章 清代“虞初”系列选集艺术探微 |
第一节 叙事方式的守与破 |
一、史传叙事传统的沿袭 |
二、史传传统的突破:小说笔法的援入 |
第二节 人物形象塑造的个性追求 |
一、实写与虚构的交织 |
二、人物个性特征的凸显 |
第三节 语言的典雅与张力 |
一、精炼雅洁的古文格调 |
二、骈散兼采的描述语言 |
第五章 清末民初“虞初”系列选集艺术探微 |
第一节 叙事方式:承继与新变 |
一、史传叙事传统的沿袭与突破 |
二、作者主观情感的介入与强化 |
第二节 人物塑造:多样化的笔法 |
一、虚与实的消长 |
二、动与静的交替 |
第三节 描述语言:通俗化的趋向 |
一、通俗化的书写特征 |
二、铺排渲染的表现方式 |
余论 |
一、选集系列的自身局限 |
二、文言语体的时代终结 |
附录 |
参考文献 |
后记 |
(5)《二拍》经商活动总论(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一) 该题目涉及领域的研状 |
(二) 选题原因及研究意义 |
(三) 本文采用的研究方法 |
一、《二拍》中的经商活动及商人群象 |
(一) 经商类型复杂多样 |
(二) 商人地域色彩浓厚 |
(三) 商人角色重新定位 |
二、《二拍》经商活动众多的原因及影响 |
(一) 经商活动大量出现的原因 |
(二) 经商活动对世风的影响 |
1、追求金钱和情欲的人生观 |
2、士、官与商互动的职业观 |
3、违背传统礼法的道德观 |
三、经商活动的艺术功用 |
(一) 经商活动对小说人物的影响 |
(二) 经商活动对小说叙事结构的影响 |
结语 |
参考文献 |
其他参考书目 |
在校期间发表的学术论文 |
致谢 |
(8)方志发展应顺应时代 突出新特点(论文提纲范文)
一、解放思想, 扫除方志改革创新的思想障碍 |
二、21世纪方志的发展和变化 |
四、方志发展应顺应时代 突出新特点(论文参考文献)
- [1]王士禛题跋研究[D]. 周晓舟. 南京师范大学, 2018(01)
- [2]汉英翻译中的选词策略研究 ——《沙河口史话》英译实践报告[D]. 张洪岩. 辽宁师范大学, 2014(04)
- [3]中国古代雩祭礼制研究[D]. 宋红玉. 陕西师范大学, 2011(10)
- [4]清代至民初“虞初”系列选集研究[D]. 李贞. 复旦大学, 2011(12)
- [5]《二拍》经商活动总论[D]. 任治兰. 曲阜师范大学, 2010(12)
- [6]“不越境而书”刍议[J]. 陈志根. 黑龙江史志, 2004(04)
- [7]《商丘地区志》(续卷)体例评析[J]. 梁滨久. 中国地方志, 2004(05)
- [8]方志发展应顺应时代 突出新特点[J]. 杨杏芝. 中国地方志, 2002(01)